بازپژوهی استدلال فقهای شیعه به آیات قرآن کریم در مورد حکم ازدواج با اهل کتاب

فقه و اصول (Fiqh va uṣūl)

مقاله 4، دوره 49، شماره 2 - شماره پیاپی 109، آبان 1396، صفحه 129-150   

نوع مقاله: پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/fiqh.v0i0.35579

نویسنده

سید نصراله محبوبی^*

استادیار دانشگاه آیت الله العظمی بروجردی

چکیده

در این مقاله بعد از ذکر نظرات مختلف در خصوص ازدواج مرد مسلمان با زن یهودی یا نصرانی به اینکه کدام یک از این نظرات از منظر قرآن کریم صحیح می‌باشد پرداخته است و در این راستا ابتدا آیاتی‌که بر تحریم ازدواج با زنان اهل کتاب به آن‌ها استدلال شده است مطرح و دلالت این آیات بر موضوع مورد بررسی قرار گرفته است و همچنین بعد این مرحله آیات معارض با این دلالت بررسی شده و در آخر به جمع‌بندی پرداخته شده است که از مهم‌ترین نکات مورد بررسی شمول کلمه مشرکین در آیه 221 سوره بقره است بر اهل کتاب می‌باشد که بر فرض این شمول که بنا بر توضیحات ذکر شده در متن نتیجه تحقیق بر خلاف آن است، به بررسی تعارض دو آیه 221 سوره بقره و آیه 10 سوره ممتحنه با آیه 5 سوره مائده پرداخته شده و نتیجه گرفته شده آیه 5 سوره مائده منسوخ نشده است و در طرح مطالب نظر مشهور در این موضوع نیز مورد نقد و بررسی قرار گرفته است.

کلیدواژه‌ها

مشرک؛ اهل کتاب؛ ازدواج دائم؛ قرآن کریم؛ مسلمان؛ آیات؛ فقهاء

مراجع

قرآن کریم.

 

ابن ادریس، محمد بن احمد، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، قم، مؤسسة النشر الإسلامی، چاپ دوم،1410 ق.

 

ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، جماعه المدرّسین، چاپ دوم، 1404 ق.

 

ابن قدامه، عبدالله بن احمد، المغنی، بیروت، دار احیاءالتراث العربی، 1404 ق.

 

ابن کثیر، اسماعیل بن کثیر، تفسیر ابن کثیر، مکتبة اولاد شیخ للتراث، 1402 ق.

 

جصاص، أحمد بن علی، احکام القرآن، بیروت، دار احیاء التراث العربی، 1405 ق.

 

جوادی آملی، عبدالله، توحید در قرآن، قم، انتشارات اسری، 1383.

 

حرّ عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعه، تهران، مکتبة الإسلامیه، چاپ دوم، 1395 ق.

 

خمینی، روح الله، تحریر الوسیله، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۶۶.

 

راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات، تهران، نشرکتاب، 1381.

 

زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت، دارالکتب العربی، 1407 ق.

 

سیوطی، عبدالرحمن بن ابی‌بکر، الدّر المنثور فی التفسیر بالماثور، بیروت، دار المعرفة، 1411 ق.

 

شهید ثانی، زین الدین بن علی، مسالک الأفهام، قم، مؤسسة الأسلامیه، چاپ اول، 1410 ق.

 

صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، جواهر الکلام، تهران، مکتبة الإسلامیه، چاپ ششم، 1396 ق.

 

طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، جماعه المدرسین، 1375 ق.

 

طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان، بیروت، مؤسسة الاعلمی، 1415 ق.

 

طبری، محمد بن جریر، تفسیر طبری، بیروت، دار الفکر، 1415 ق.

 

طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، نجف اشرف، مکتبة الأمین، 1412 ق.

 

طوسی، محمد بن حسن، المبسوط، بیروت، دارالکتاب الإسلامی، 1412 ق.

 

علامه حلی، حسن بن یوسف، مختلف الشیعه، قم، مؤسسة نشر الاسلامی، چاپ اول، ۱۴۱۳ ق.

 

علم الهدی، علی بن حسین، مسائل الناصریات، بیروت، مؤسسة فقه الشیعه، 1417 ق.

 

علم الهدی، علی بن حسین، الإنتصار، النجف الأشرف، مطبعه الحیدریه، 1391 ق.

 

فخر رازی، محمد بن عمر، تفسیر کبیر، بیروت، دارالتراث العربی، 1402 ق.

 

فخرالمحققین، محمد بن حسن، ایضاح الفوائد، قم، المطبعة العلمیه، 1389 ق.

 

فیض کاشانی، محمد محسن بن شاه مرتضی، تفسیر صافی، قم، مؤسسة نشر الهادی، 1374 ق.

 

فیض کاشانی، محمد محسن بن شاه مرتضی، مفاتیح الشرائع، بیروت، مؤسسة الأعلمی، 1388 ق.

 

کاشانی، علاءالدین بن مسعود، بدایع الصنایع، پاکستان، مکتبة الحبیبیه، ۱۴۰۹ ق.

 

کلینی، محمد بن یعقوب، اصول کافی، قم، دارالکتاب، 1369.

 

لنکرانی، محمد فاضل موحدی، تفصیل الشریعة فی شرح تحریرالوسیله، قم، مؤسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (ع)، 1366 .

 

مجلسی، محمد باقر بن محمد تقی، بحار الأنوار، تهران، مکتبة الاسلامیه، 1389 ق.

 

محقق حلّی، جعفر بن حسن، شرائع الإسلام، قم، مکتبة مصطفوی، 1418 ق.

 

محقق کرکی، علی بن حسین، جامع المقاصد، قم، مؤسسة آل البیت، لاحیاء التراث، 1406 ق.

 

مظفر، محمد رضا، اصول فقه، تهران، انتشارات حکمت، 1381.

 

مفید، محمدبن محمد، المقنعه، قم، مؤسسة نشر الإسلامی، چاپ دوم،1410 ق.

 

مقدس اردبیلی، احمد ابن محمد، زبده البیان، مؤسسة نشر الهادی، 1371 ق.