| تعداد نشریات | 56 |
| تعداد شماره‌ها | 2,143 |
| تعداد مقالات | 22,147 |
| تعداد مشاهده مقاله | 96,937,476 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 34,626,464 |
بازتعریف انسان کامل بر اساس مفهوم عدالت از منظر حکمت متعالیه | ||
| جستارهایی در فلسفه و کلام | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 30 فروردین 1404 اصل مقاله (506.71 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/epk.2025.91503.1402 | ||
| نویسندگان | ||
| امیر راستین طرقی* 1؛ فردین جمشیدی مهر2 | ||
| 1استادیار فلسفه و حکمت اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 2استادیارگروه الهیات (فلسفه)، دانشکده علوم انسانی و تربیت بدنی دانشگاه گنبد کاووس، گنبدکاووس، ایران | ||
| چکیده | ||
| انسان فطرتاً کمال‌جو است و یکی از پیش‌فرض‌های اساسی در انسان‌شناسی عرفانی کمال‌طلبی، تبیین حقیقت آن و چگونگی دست‌یابی سالک به آن است. مفهوم انسان کامل یکی از مهمترین کلیدواژه‌های عرفان اسلامی در تبیین کمال انسانی است. انسان برای نیل به کمال نیازمند شناخت انسان کامل و الگوی کمال‌یافته‌ی نوع خود می‌باشد. در مکاتب عرفانی و فلسفی که دغدغه شناخت انسان را دارند، ویژگی‌های گوناگونی برای انسان کامل بیان شده است تا از رهگذر این اوصاف، حقیقت او آشکار شود. در این نوشتار برآنیم تا با بررسی منابع کتابخانه‌ای و روش تفسیر متن و استدلال و تحلیل فلسفی، دیدگاه حکمت متعالیه را-که خود را عرفان مدلل می‌داند- در این خصوص مورد کاوش قرار دهیم. در این کاوش، از مفهوم «عدالت» بهره می‌گیریم و حقیقت و اوصاف انسان کامل را از طریق واکاوی مفهوم عدالت در ابعاد گوناگون او، بازنمایی و بازتعریف می‌کنیم. عدالت، مفهومی عام، شناخته‌شده و جامع است و در اندیشه حکمت متعالیه، به مثابه حقیقتی مشکک، مراتب و اقسام گوناگونی دارد. در این پژوهش، وجوهی از عدالت همچون عدالت طبیعی، عدالت اخلاقی و فقهی، عدالت ظهوری و عدالت شهودی در آراء حکمت صدرایی احصاء شده است که می‌تواند در بازتعریف و شناخت دقیق‌تر حقیقت انسان کامل، راهگشا باشد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| عدالت؛ انسان کامل؛ ملاصدرا؛ اعتدال؛ استواء | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 142 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 46 |
||