| تعداد نشریات | 56 |
| تعداد شماره‌ها | 2,146 |
| تعداد مقالات | 22,173 |
| تعداد مشاهده مقاله | 97,286,306 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 34,928,905 |
بررسی شمول قاعده ابطال ناپذیری خون مسلمان نسبت به فعل محسنانه منتهی به مرگ (نقد فقهی ماده 509 قانون مجازات اسلامی مصوب 1392) | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 18 تیر 1404 اصل مقاله (677.34 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2025.90265.1851 | ||
| نویسندگان | ||
| سید حسین قندیلی* 1؛ علیرضا عابدی سرآسیا2؛ محمد تقی قبولی درافشان2 | ||
| 1دانشجوی دکتری گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| بر اساس قاعده احسان اگر فعل محسنانه منجر به خسارت شود فاقد ضمان میباشد. در کلام فقها تفاوتی بین خسارت جانی و مالی وجود ندارد و در هر دو صورت مطلقا فاقد ضمان میباشد. در حالی که حسب شواهد و قرائن بنای شریعت بر تفاوت بین خسارات مالی و جانی از حیث ضمان میباشد. در خسارات جانی بر خلاف خسارات مالی قاعده ابطال ناپذیری خون مسلمان جعل شده است که از پایمال شدن خون یک مسلمان و فاقد ضمان ماندن آن جلوگیری میکند. در نتیجه این سوال مطرح میشود که اگر در فعل محسنانه منتهی به مرگ، ضمان به صورت مطلق منتفی باشد آیا مصداق پایمال شدن خون مسلمان نمیباشد؟ بنابراین، قول به منتفی بودن ضمان به نحو مطلق، نیاز به واکاوی دارد. در این نوشتار، به روش توصیفی تحلیلی و با ابزار گردآوری اطلاعات کتابخانه‌ای و اسنادی ، با بررسی صور سه گانه بحث (فعل منجر به قتل محسنٌ الیه، فعل منجر به قتل شخص ثالث و فعل منجر به قتل با قصد احسان عمومی) احتمالات موجود، مورد بررسی قرار گرفت و احتمال جبران خسارات جانی از سوی بیت المال با استناد به قاعده ابطال ناپذیری خون مسلمان و سایر شواهد و قرائن در برخی حالات تقویت گردید. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حرمت خون؛ ابطال ناپذیری؛ نفی ضمان؛ فعل محسنانه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 49 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 32 |
||