An Approach to the Traditions on Taḥlīl and Negation of Liability to Khums Prior to Shī‘a Ownership

فقه و اصول (Fiqh va uṣūl)

Article 4, Volume 41, Issue 2 - Serial Number 83, January 2010   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/fiqh.v0i0.3157

Authors

Ḥamīda ‘Abdullāhī^{* 1}; ‘Alī Maẓhar Qarāmalikī²; ‘Ābidīn Mu’minī³; Sayyid Muḥammad Riḍā Imām³

¹Instructor at Qom University and PhD student at Tehran University

²Associate Professor, Faculty of Theology, University of Tehran

³Assistant Professor of the Faculty of Theology, University of Tehran

Abstract

The principle of taḥlīl (making lawful) of khums is, in brief, indisputable. The ruling for taḥlīl of khums is issued by most of the Imams (A.S.). The object (muta‘allaq) of taḥlīl has been the same with all Imams (A.S.), including both the earlier and later ones. Besides, taḥlīl is not specific to the occultation era or the age of reappearance. The ruling for taḥlīl of khums does not apply merely to the person for whom it is not possible to discharge the rights of the Imams (A.S.); rather, it applies to all the religiously accountable (mukallaf). Through taḥlīl, khums is voided rather than being undertaken as an obligation. Taḥlīl does not include the profits obtained during Shī‘a's ownership [of a property]; rather, it includes the profits on which khums had been levied during the ownership by others and transferred to the Shī‘a through donation or purchase. Therefore, the reason for taḥlīl is the entrance of kums levied properties into the Shī‘a ownership and it is aimed at the Shī‘a's purity of birth, foods, drinks, etc.

Keywords

taḥlīl (making lawful); khums (one fifth levy); Shī‘a; Imams (A.S.); usurpation; rulers of injustice

References

ابن ادریس الحلی؛ السرائر، تحقیق لجنة التحقیق، جامعة مدرسین، قم،1410ه‍. ق.

اردبیلی، احمد؛ مجمع الفائدة و البرهان فی شرح ارشاد الاذهان، مؤسسه نشر اسلامی، قم، 1405 ق.

اشتهاردی، علی پناه؛ مدارک العروة، دارالاسوة للطباعة و النشر، قم، 1417ق.

انصاری، مرتضی؛ کتاب الخمس، مجمع الفکر الاسلامی، قم، 1427ق.

جوادی آملی، عبدالله؛ تقریرات درس سید محمد محقق داماد، کتاب الخمس، چاپ اول، دارالاسراء للنشر، قم، 1418 ق.

حر عاملی، الشیخ محمد بن الحسن؛ وسائل الشیعة، المکتبة الاسلامیه، تهران، 1397 ق

خویی، ابوالقاسم؛ مستند العروة الوثقی، کتاب الخمس، لطفی، قم، 1364.

سبحانی، جعفر؛ الخمس فی الشریعة الاسلامیة الغراء، مؤسسه امام صادق ­علیهم السلام، قم، 1420 ق.

شهید ثانی؛ الروضة البهیة، تحقیق باشراف السید محمد کلانتر، انتشارات داوری، قم، 1410ق.

سـلار دیلمی، ابویعلی حمـزه؛ المراسـم العلویة فی الاحکام النبویة، معاونـت فرهنگی

مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام، قم، 1414 ق.

سید خوانساری؛ جامع المدارک، مکتبة الصدوق، تهران، 1405 ق.

شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، محمد الآخوندی، دارالکتب الاسلامیه، 1365.

ابن­بابویه، محمدبن علی، علل الشرایع، المطبعة الحیدریه، النجف، 1386ق.

ـــــــــــ، من لایحضره الفقیه، جامعة مدرسین، 1404 ق.

طبرسی، احمد؛ الاحتجاج، النعمان، النجف، 1386 ق.

عاملی، سید محمد؛ مدارک الاحکام، مؤسسه آل البیت(ع)، قم، 1410 ق.

علامة حلی، تذکرة الفقهاء، مؤسسة آل البیت(ع)لإحیاء التراث، قم، 1414 ق.

ــــــــ، مختلف الشیعه، مؤسسة نشر اسلامی، قم، 1413 ق.

بحرانی، یوسف،  الحدائق الناضرة، جامعة مدرسین، قم، بی تا.

سبزواری، کفایة الاحکام، چاپ سنگی، مدرسة صدر مهدوی، اصفهان، بی تا.

مفید، الاختصاص، جامعه مدرسین، قم، بی تا.

ـــــ، المقنعة، جامعه مدرسین، قم، 1410 ق.

منتظری، حسین­علی؛ کتاب الخمس، انتشارات اسلامی، بی تا.

المنجد فی اللغة، چاپ 21، دارالمشرق، بیروت، 1960م.

نجفی، محمد حسن؛ جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، دار احیاء التراث العربی، بیروت، 1981 م.

نوری حسین؛ الخمس فی ضوء مدرسة اهل البیت علیهم السلام،  مرکز انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم، 1409 ق.

هاشمی شاهرودی، سید محمود؛ بحوث فی الفقه، کتاب الخمس، مؤسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامی، قم، 1425 ق.

همدانی، آقا رضا؛ مصباح الفقیه، مؤسسه نشر اسلامی، قم، 1416ق.