The Scholars’ Approach to the Legitimacy of the Monarchy Institution Case Study; Fath-Ali Shah Qajar’s Era

تاریخ و فرهنگ

Article 4, Volume 48, Issue 1 - Serial Number 96, October 2016, Pages 121-141   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/history.v0i0.50946

Authors

Sara Moosavi^* ; Behnam Elmi Nasirabad

University of Tehran

Abstract

Early Qajar period, especially Fath-Ali Shah’s era, is highly important in the history of Shi’ism. On one hand, a relative peace had returned to the country and the ground was paved for the interaction between the scholars and the government due to the re-integration of Iran and creation of a central government; and on the other hand, the established rule needed various supports for safeguarding the borders and confrontation with the foreign and domestic powers, of which religion and the protection by the Shi’a scholars could be among the best choices.
The present article studies the opinions of four Shi’a master jurists (mujtaḥids) – Mīrza-yi Qummī, Shaykh Ja‘far Kāshif al-Ghiṭā’, Mullā Ahmad Narāqī and Sayyid Ja‘far Kashfī – on the legitimacy of monarchy institution. When studying the legal texts, treatises, and even the literary books of this period
that have been written by the Shi’a scholars, there appeared to be a kind of contradiction and inconsistency in the opinions of the Shi’a scholars in their approach toward the monarchy institution of Fath-Ali Shah Qajar’s era, which resulted in the main question of this article as to the quality of the approach of the four Shi’a scholars toward the monarch institution in Fath-Ali Shah Qajar’s era. It is in response to this main question that by applying the framework of the theory of Islamic monarchy institution and with the provision of a trilateral pattern of ideal Shi’a government, jurist’s scope of authority, and the reality of the existing policy, we come the conclusion that such scholars as Mīrza-yi Qummī, Ahmad Narāqī, Kashfī, and Kāshif al-Qiṭā’ undertook to legitimize the monarchy institution, albeit in special circumstances, with unanimity on the jurist’s authority, the ideal Shi’a government, and with a look at the existing political realities governing the country as well as preservation of the independence of the religious field.

Keywords

Shi’a scholars; monarch; Legitimacy; the Qajar dynasty; Fath-Ali Shah Qajar

References

آجودانی، ماشاءالله، مشروطه ایرانی، اختران، تهران، 1382.

آقابزرگ تهرانی، محمد حسن، طبقات اعلام الشیعه، دارالمرتضی، مشهد، بی‌تا.

بشیریه، حسین، ناصر جمالزاده، "اشکال گفتمانی علمای شیعه از صفویه تا مشروطیت"، مجله علمی- پژوهشی مدرس علوم انسانی، ش8، 1377، 199-178.

بهبهانی، آقا احمد، مرآت الاحوال جهان نما، تصحیح علی دوانی، مرکز فرهنگی قبله، تهران، 1372.

تنکابنی، میرزا محمد، قصص العلماء، ویرایش محمدرضا حاج شریفی خوانساری، مؤسسه فرهنگی انتشاراتی حضور، قم، 1383.

حائری، عبدالهادی، نخستین رویارویی های اندیشه گران ایران با دو رویۀ بورژوازی غرب، امیرکبیر، تهران، 1367.

دو رساله از کاشف الغطاء علیه میرزا محمد اخباری، تصحیح رسول جعفریان، مرکز اسناد شورای اسلامی، تهران، 1391.

دهقان نیّری، لقمان، مرتضی دهقان نژاد، سید حسن قریشی کرین، "نگاهی به اندیشه سیاسی میرزای قمی"، فصلنامه علمی- پژوهشی شیعه شناسی، ش25، 1388، 226-195.

رجبی (دوانی)، محمدحسن، مکتوبات و بیانات سیاسی و اجتماعی علمای شیعه دوره قاجار، نی، تهران، 1390.

سپهر، محمد تقی لسان الملک، ناسخ التواریخ، به اهتمام جمشید کیانفر، اسطوره، تهران، 1390.

طباطبایی فر، محسن، نظام سلطانی از دیدگاه اندیشه سیاسی شیعه (دوره صفویه و قاجاریه)، نی، تهران، 1384.

عنایت، حمید، نهادها و اندیشه های سیاسی در اسلام و ایران، روزنه، تهران، 1378.

فراتی، عبدالوهاب، "دولت آرمانی شیعه در اندیشه کشفی"، فصلنامه علمی- پژوهشی شیعه شناسی، ش3و4، 1382، 180-169.

فراتی، عبدالوهاب، "مبانی عقلانیت حکومت مجتهدان در عصر غیبت از دیدگاه جعفر کشفی"، فصلنامه علمی- پژوهشی حکومت اسلامی، ش5، 1376، 179-161.

فراهانی، میرزا عیسی قائم مقام، احکام الجهاد و اسباب الرشاد، تصحیح و مقدمه غلامحسین زرگری نژاد، بقعه، تهران، 1380.

فیرحی، داوود، نظام سیاسی و دولت در اسلام، سمت، تهران، 1388.

فیرحی، داوود، قدرت، دانش و مشروعیت در اسلام، نی، تهران، 1391.

فیرحی، داوود، "اندیشه سیاسی ملا احمد نراقی"، مجله دانشکده باقرالعلوم، ش5 (17)، 1381، 26-13.

قادری، حاتم، اندیشه سیاسی در اسلام و ایران، سمت، تهران، 1382.

قاضی طباطبائی، حسن، "ارشاد نامه"، نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی تبریز، ش78، 1347، 383-365.

کدیور، محسن، نظریه‌های دولت در فقه شیعه، نی، تهران، 1376.

کاشف الغطاء، کشف الغطاء عن مبهمات الشریعه الغراء، چاپ سنگی، اصفهان، بی‌تا.

کشفی، سید جعفر، میزان الملوک و الطوایف، به کوشش عبدالوهاب فراتی، دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، قم، 1375.

کشفی، سید جعفر، تحفه الملوک؛ گفتارهایی درباره حکمت سیاسی، به کوشش عبدالوهاب فراتی، مؤسسه بوستان کتاب قم، قم، 1381.

مدرس، محمد علی، ریحانه الادب، تبریز، بی‌تا، خیام، بی‌تا.

مدرسی طباطبایی، "پنج نامه از فتحعلی شاه به میرزای قمی"، مجله بررسی‌های تاریخی، ش10(4)، 1354، 276-245.

مزینانی، محمد صادق، اندیشه سیاسی محقق نراقی، دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری، قم، 1381.

میرزای قمی، جامع الشتات، تصحیح مرتضی رضوی، مؤسسه کیهان، تهران، 1371.

نراقی، ملا احمد، شئون فقیه ( ترجمه بخش تحدید ولایه الحاکم از کتاب عواید الایام)، ترجمه جمال موسوی، واحد تحقیقات بنیاد بعثت، تهران، بی‌تا.

نراقی، ملا احمد، معراج السعاده، به اهتمام علی علمی، انتشارات علمی، تهران، 1332.

نراقی، ملا احمد، مستند الشیعه، مؤسسه آل بیت، قم، 1415ق.