The Sanctification of Genghis Khan in the Historical Books of Poetry during the Ilkhanid Period

تاریخ و فرهنگ

Article 2, Volume 51, Issue 1 - Serial Number 102, May 2019, Pages 27-50   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/jhc.v51i1.82610

Authors

Mahshid Gohari Kakhki^* ; Mohammad Jafar Yahaghi

Ferdowsi University of Mashhad

Abstract

The Ilkhanid era is one of the most important periods in Persian historiography and prominent historical works were composed at this time. Given that these works were usually dedicated to the institution of power, poets and authors sought to please the rulers of time. Hence, using a variety of linguistic and rhetorical devices, as well as community-based discourses, they strived to legitimize the Mongol kings. One of these strategies involved attributing divine dignity (Far Izadi) to the Mongol kings and comparing them to the Iranian ideal kings. This study investigates the application of religious discourse in order to sanctify Genghis Khan in three historical books of poetry including Mostufi’s Zafarnameh, Kashmani’s History in Verse and Tabriz’s Book of Kings. To this end, this paper elaborates on the pure essence of the Genghis ancestors, how the Mughal empire was related to the Unseen world and its divine glory, as well as the belief in the relationship between the Mongol invasion to Iran and the Genghis’ divine mission. According to the results, two different approaches could be identified in these works: Kashani and Mostufi have recruited various strategies to portray an ideal picture of Khan Mughal, but Tabrizi has been fairly reluctant in establishing Mongolian legitimacy and has sufficed to a brief mentioning. Khwaja Rashid al-Din also has adopted an intermediate approach in Jama'at al-Tavarikh. The idea of ​​Genghis sanctification, which is evident in this recent work, has reached its zenith in Kashani’s History in Verse and Zafarnameh.
 

Keywords

Genghis Khan; Far Izadi (Divide glory); Kashani’s History in Verse; Mostufi’s Zafarnameh; Tabriz’s Book of Kings

References

احمدوند، شجاع و دیگران. «فهم تحول و تطور اسطورۀ فرۀ ایزدی؛ از عهد ساسانی تا دوران اسلامی». تحقیقات تاریخ اجتماعی، سال ششم، ش1 (1395ش): 1ـ30.

اشپولر، برتولد. تاریخ مغول در ایران. ترجمۀ محمود میرآفتاب. تهران: علمی و فرهنگی، 1365ش.

بیانی، شیرین. زن در ایران عصر مغول. تهران: دانشگاه تهران، 1352ش.

بیانی، شیرین. «تاریخ سری مغولان یکی از منابع جامع‌التواریخ رشیدی». مجلۀ دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران، سال بیستم، ش81 و 82 (1352ش): 127ـ142.

بیهقی، ابوالفضل. دیبای دیداری (متن کامل تاریخ بیهقی). به کوشش محمدجعفر یاحقی و مهدی سیدی. تهران: سخن، 1390ش.

تبریزی، احمد. شهنشاه‌نامه. به‌تصحیح مهشید گوهری کاخکی و جواد راشکی. تهران: موقوفات دکتر محمود افشار با همکاری سخن، 1397ش.

پلیو، پل. تاریخ سری مغولان. ترجمۀ شیرین بیانی. تهران: دانشگاه تهران، 1382ش.

جوینی، عطاملک. تاریخ جهانگشا. به کوشش احمد خاتمی. تهران: نشر علم، 1387ش.

رشید‌الدین فضل‌الله. جامع‌التواریخ. به‌تصحیح محمد روشن و مصطفی موسوی. تهران: البرز، 1373ش.

رشید‌الدین فضل‌الله. جامع‌التواریخ (تاریخ اغوز). به‌تصحیح محمد روشن. تهران: میراث مکتوب، 1384ش.

رودمعجنی، محسن و دیگران. «بازتاب اندیشۀ سیاسی رشیدالدین فضل‌الله همدانی در ساختار زبانی مکاتبات وی». نقد ادبی، ش27 (1393ش): 199ـ183.

زمانی، علی‌محمد و محمود طاووسی. «فرّۀ ایزدی و بازتولید آن در اندیشۀ سیاسی ایران پس از اسلام». مطالعات ایرانی، سال 3، ش5 (1383ش): 41ـ64.

سودآور، ابوالعلا. «ظفرنامه و شاهنامۀ مستوفی». ایران‌شناسی، سال هفتم، ش4 (1374ش): 761ـ752.

سودآور، ابوالعلاء. فرۀ ایزدی در آیین پادشاهی ایران باستان. آمریکا: میرک، 1383ش.

طباطبائی، سیدجواد. درآمدی فلسفی بر تاریخ اندیشۀ سیاسی در ایران. تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی، ۱۳۶۸ش.

عباسی، حبیب‌الله و الهه عظیمی. «مغلطۀ تأثیر عاطفی در بازنمایی تاریخ». متن‌پژوهی ادبی، ش67 (1395ش): 7ـ36.

عتبی، محمدبن عبدالجبار. تاریخ یمینی. ترجمۀ ابوالشرف جربادقانی. به کوشش جعفر شعار. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1345ش.

کاشانی، شمس‌الدین. تاریخ منظوم. نسخۀ خطی شمارۀ 1443. کتابخانۀ ملی پاریس.

گروسه، رنه. امپراتوری صحرانوردان. ترجمۀ عبدالحسین میکده. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب، 1353ش.

گوهری کاخکی، مهشید و دیگران. «ارزیابی جایگاه مغولان و ایرانیان در شهنشاه‌نامۀ احمد تبریزی». جستارهای ادبی، سال 46، ش1 (1392ش): 57ـ84.

لین، جورج. ایران در اوایل عهد ایلخانان. ترجمۀ ابوالفضل رضوی. تهران: امیرکبیر، 1389ش.

مجتبائی، فتح‌الله. شهر زیبای افلاطون و شاهی آرمانی در ایران باستان. تهران: انجمن فرهنگ ایران باستان، 1352ش.

محمدی، ذکرالله و بی‌طرفان، محمد. «انتقال و تحول اندیشۀ سیاسی فرّۀ ایزدی از ایران باستان به ایران اسلامی». سخن تاریخ، سال ششم، ش16 (1391ش): 3ـ36.

مدبری، محمود و دیگران. «تحقیقی در احوال شمس کاشی و شهنامۀ چنگیزی». کهن‌نامۀ ادب پارسی، سال هفتم، ش1 (1395ش): 89ـ109.

مرتضوی، منوچهر. مسائل عصر ایلخانان. تهران: آگاه، 1370ش.

مستوفی، حمدالله. ظفرنامه (قسم سلطانیه). به‌تصحیح فاطمه علاقه، زیر نظر مهدی مداینی. تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، 1389ش.