A new Attitude in Criticism of the Validity of Reliable Tradition

فقه و اصول (Fiqh va uṣūl)

Article 2, Volume 46, Issue 2 - Serial Number 97, August 2014, Pages 9-27   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/fiqh.v46i17.18080

Author

Muḥammad Rasūl Āhangarān^*

Associate Professor, University of Tehran, Farabi Campus

Abstract

One of the most important discourses on basics of jurisprudence methodology (‘ilm al-uṣūl) is the one concerning the isolated tradition. The most important reason for proving the validity of the isolated tradition according to the widely known viewpoint of the authorities on this issue is the attitude of the intellectual. This article is intended to criticize this reason and in the end to prove its insufficiency for the claim in question.

Keywords

isolated tradition; reasons for the validity of tradition; attitude of the intellectual; imḍā’ (attestation); non-hindrance; validity

References

قرآن کریم.

 

آخوند خراسانی، محمد کاظم، درر الفوائد فی الحاشیه علی الفرائد، تهران، انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، چاپ اول، 1410ق.

 

اصفهانی، محمد حسین، نهایه الدرایه، تهران، انتشارات بوذرجمهری، بی‌تا.

 

انصاری، مرتضی محمد امین، فرائد الاصول، قم، انتشارات وجدانی، بی‌تا.

 

بروجردی نجفی، محمد تقی، نهایه الافکار (تقریرات درس آقا ضیاء الدین عراقی)، قم، انتشارات جامعه مدرسین، بی‌تا.

 

حسینی فیروز آبادی، مرتضی، عنایه الاصول، قم، انتشارات فیروز آبادی، چاپ ششم، 1368.

 

خراسانی، محمدکاظم، کفایه الاصول، قم، انتشارات انصاریان، چاپ اول، 1412ق.

 

سبحانی، جعفر، تهذیب الاصول (تقریرات درس خارج اصول امام خمینی)، قم، انتشارات مهر، بی‌تا.

 

کاظمی خراسانی، محمد علی، فوائد الاصول (تقریرات درس اصول فقه میرزا محمد حسین نائینی)، قم، انتشارات جامعه مدرسین، 1406ق.

 

کلینی، محمد، اصول کافی، تهران، انتشارات علمیه اسلامیه، بی‌تا.

 

مظفر، محمدرضا، اصول الفقه، قم، انتشارات اسماعیلیان، چاپ سوم، 1408 ق.

 

واعظ حسینی بهسودی، محمد سرور، مصباح الاصول (تقریرات درس خارج اصول آقای خویی)، قم، انتشارات داوری، چاپ پنجم، 1417 ق.

 

هاشمی، محمود، بحوث فی علم الاصول (تقریرات شهید صدر)، نشر مجمع علمی شهید صدر، چاپ اول، 1405 ق.