The nature of language in the views of Saussure and Farabi

جستارهایی در فلسفه و کلام

Article 3, Volume 51, Issue 1 - Serial Number 102, August 2019, Pages 51-72   

Document Type: Original Article

DOI: 10.22067/philosophy.v51i1.68401

Authors

Mehdi Khabbazikenari^{* 1}; Neda Rahbar²

¹University of mazandaran

²university of mazandaran

Abstract

With the critique of the historical-comparative trends surrounding language, Saussure sets intralingual elements as his point of departure. In his view, the realized and dynamic nature of language does not reflect its true nature. Therefore, it is necessary to consider the static aspect of language or the synchronic approach to language. Saussure, under the influence of Kant's epistemology, separates the domains of language into langage, langue and parole, and restricts the concrete object, or in some way language principles, to the langue.
Farabi has explored linguistic reflections in the tradition of Islamic philosophy in a close relation with Saussure. He begins his linguistic studies with a fresh and new reading of the associations between language and logic. By arguing that speech (notgh) and logic (mantegh) are derived from the same root, he traces back the origin of logic to language. In the idea of Farabi, speech is the fundamental and general aspect of language. He summarized three realms of language into rational soul (Nafs-e Nateghe), inner word and outer word, where the inner word is home to linguistic elements. Irrespective of this issue, in semiotics, the relationship between the signifier and the signified is arbitrary in a way that is comparable to that of speech and logic. The present paper, by delving into three domain of language proposed by Saussure, seeks to exhibit that this structuralist conception is not new. For centuries, in the tradition of Islamic philosophy, Farabi has elaborated on such reflections. Farabi's notion of dividing linguistic signs into two parts of speech and logic and the tripartite division of language offers a new conception of linguistics, which marks the beginning of a new trend of studies in Islamic linguistics

Keywords

Keywords : Saussure . Farabi . language essential . langue . inner speech

References

ابراهیمی دینانی، غلامحسین، فلسفه و ساحت سخن، تهران، هرمس، چاپ دوم، 1390.

 

افلاطون، دوره کامل آثار افلاطون، کراتولوس، ج 2، ترجمه محمدحسن لطفی، تهران انتشارات خوارزمی، 1380.

 

بالو، فرزاد، و خبازی کناری، مهدی، ناصرخسرو. سوسور، تهران، انتشارات حکایت قلم نوین، 1395.

 

بورشه. ت و دیگران، زبان شناسی و ادبیات، (تاریخچه چند اصطلاح)، ترجمه کوروش صفوی، تهران، هرمس، 1377.

 

چامسکی، نوآم، زبان شناسی دکارتی (فصلی از تاریخ تفکر عقلگرا)، ترجمه احمد طاهریان، چاپ سوم، تهران، هرمس، 1389.

 

چامسکی، نوآم، فلسفه چامسکی، ترجمه احمدرضا تقاء، تهران، طرح نو، 1385.

 

خبازی کناری، مهدی، «مقایسه مبانی فلسفی منطق ارسطویی و فازی»، دو فصلنامه علمی – تخصصی مرکز پژوهشی دائره المعارف علوم عقلی اسلامی، قم، شماره اول (1395)، صص 70-49.

 

خبازی کناری، مهدی، و بالو، فرزاد، افلاطون. سوسور، تهران، انتشارات حکایت قلم نوین، 1395.

 

دهخدا، علی اکبر، لغت نامه دهخدا، زیر نظر دکتر محمد معین و دکتر سید جعفر شهیدی، تهران، مرکز انتشارات چاپ دانشگاه تهران، 1377.

 

سوسور، فردینان دو، دورة زبانشناسی عمومی، ترجمة کورش صفوی، تهران، هرمس، 1395.

 

شریف، میان محمد، تاریخ فلسفه در اسلام، ترجمه علی محمد حق شناس، مرکز نشر دانشگاهی، 1367.

 

فارابی، محمد بن محمد، «التوطئة»، در: المنطق عند الفارابی، تحقیق و تقدیم و تعلیق رفیق العجم، دارالمشرق، 1985 م.

 

فارابی، محمد بن محمد، احصاء العلوم، ترجمه حسین خدیوجم، تهران، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، 1348.

 

فارابی، محمد بن محمد، إحصاء العلوم، مقدّمه و شرح علی بوملحم، بیروت، مکتبة الهلال، 1996 م.

 

فارابی، محمد بن محمد، الحروف، تدوین توسط محسن مهدی، جامعه القدیس یوسف، بیروت، دارالمشرق، 1986 م.

 

فارابی، محمد بن محمد، شرح الفارابی لکتاب ارسطوطالیس فی العباره، بیروت، دارالمشرق، 1986 م.

 

Aristotle, The complete works of Aristotle, Edited by jonathan barnes,

 

Heidegger, Martin, Being and Time, translated by John Macquarrie and Edmond Robinson, Harper sanfrancisco, 1962.

 

Heidegger, Martin, Basic Writing Letter on Humanism, tr. Gavid Farrel Krell, 1976.

 

Kant. Immanuel, Critique of Pure reason, translated and edited paul guyer. allen w wood, U S A: Cambridge University press, 1997.

 

Saussure, Ferdinand de, Cours de Linguistique Generale, Publie Par Charles Bailly Sechehaye avec la collaboration de Albert Riedlinger, Edition Critique Prepare Par Tullio de Mauro, France, 1997.

 

Saussure, Ferdinand de, Course in General linguistics, translated by wade Baskin: edited by Perry Meisel and Haun Saussy, Columbia University press, 2013.

 

Saussure, Ferdinand de, Course in General Linguistics, Translated by: Wade Baskin, Edited by: Perry Meisel & Haun Saussy, Columbia University Press, 2011.

 

Strauss, Leo, Persecution and the Art of Writing, Chicago University Press, 1988.

 

Translated by revised oxford, Vol. 1, prinston university press, 1991.

 

Veatch, Henry B, Aristotle A Contemporary Appreciation, U S A: Indiana University press, 1974.

 

Versteegh G.H, Greek Elements in Arabic Linguistic Thinking, Netherlands Leiden E.J, Brill, 1944