Iran and Iranian Image in Chardin’s Travel Book with Respeet to his Clichés and Stereotypes

جستارهای نوین ادبی

Article 2, Volume 47, Issue 2 - Serial Number 185, September 2015, Pages 147-170   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/jls.v47i2.18888

Author

Farzaneh Alavizadeh^*

Ferdowsi University of Mashhad

Abstract

The image of a notion in the literary works is considered as one of the most productive areas in comparative literature. In five steps, this paper examines the Chardin’s Travel book and his vision of the Iranian culture and identity relqted to Safavid period: In the first part, we discuss the conception of the Other and express the discrepancy between two reality orders and two spaces. Next step includes the efforts of becoming the same with the Other, obligations of a traveler among other nations and understanding identity through the use of the comparison. Our focus in the third step is on the lexical analysis including adjectivising. In the following step, we examine the creation of the Clichés and stereotypes and also the adjustment, verification and enhancement of traveler’s subjective assumptions made when faced with the reality, relating text to its socio-historical contexts. And in the last step, we consider the descriptions of the certain aspects of reality and show how some of the stereotypes dominate others. Finally, we conclude that the image of Iran and Iranian’s identity in Chardin’s narration is influenced by both the reality, his insights, his subjective assumptions, and the socio-historical context at a particular historical period.

Keywords

Travel book; Jean Chardin; discrepancy between I and Other; stereotypes; Iran

References

ادیب راد، نسترن. (1383). «ابعاد روانشناختی هویت جنسی و هویت فرهنگی، مبانی نظری هویت و بحران هویت». هویت در ایران. به اهتمام علی‌اکبر علیخانی. تهران: پژوهشکدۀ علوم انسانی و اجتماعی جهاد دانشگاهی.

باستانی پاریزی، محمد ابراهیم. (1348). سیاست و اقتصاد عصر صفوی. تهران: بنگاه مطبوعاتی صفیعلی‌شاه.

برونل، پیر و همکاران. (1376). تاریخ ادبیات فرانسه. ترجمة افضل وثوقی. تهران: سمت.

تاج بخش، احمد. (1340). ایران در زمان صفویه. تبریز: کتابفروشی چهر.

حدیدی، جواد. (1344). «جهانگردان فرانسوی در ایران (سدة هفدهم میلادی)». مجلة دانشکدة ادبیات مشهد. سال اوّل. شمارة 4: 301-326.

دادور، المیرا. (1389). «تصویر یک شهر غربی در آثار سه نویسندة ایرانی». ادبیات تطبیقی، ویژه نامة نامة فرهنگستان. دورة اوّل. شمارة اوّل. پیاپی 1. 118-135.

دلاواله، پیترو. (1348). سفرنامه (قسمت مربوط به ایران). ترجمة شجاع الدین شفا. تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.

سیوری، راجر م. (1382). تحقیقاتی در تاریخ ایران عصر صفوی (مجموعه مقالات). ترجمۀ عباسقلی غفاری‌فرد و محمدباقر آرام. تهران: امیرکبیر.

شاردن، ژان. (1362). سفرنامة شاردن (بخش اصفهان). ترجمة حسین عریضی. تهران: نگاه.

شاردن، ژان. (1335). سیاحتنامة شاردن. ترجمة محمد عباسی. ج1. تهران: امیرکبیر.

شاردن، ژان. (1338). سیاحتنامة شاردن. ترجمة محمد عباسی. ج6. قسمت دوم. تهران: امیرکبیر.

شاردن، ژان. (1345). سیاحتنامة شاردن. ترجمة محمد عباسی. ج9. تهران: امیرکبیر.

شاردن، ژان. (1345). سیاحتنامة شاردن. ترجمة محمد عباسی. ج8. تهران: امیرکبیر.

شاردن، ژان. (1338). سیاحتنامة شاردن. ترجمة محمد عباسی. ج5. تهران: امیرکبیر.

طباطبایی، سیدجواد. (1387). جدال قدیم و جدید از نوزایش تا انقلاب فرانسه. تهران: ثالث.

فریر، راند دبلیو. (1384). سفرنامة شاردن. ترجمة حسین هژبریان و حسن اسدی. تهران: فرزان.

فلسفی، نصرالله. (1339). زندگانی شاه عباس اوّل. ج3. تهران: کتاب کیهان.

فلسفی، نصرالله.. (1353). زندگانی شاه عباس اوّل. ج2. تهران مؤسسۀ انتشارات و چاپ دانشگاه تهران.

کالر، جاناتان. (1390). در جستجوی نشانه ها (نشانه شناسی، ادبیات، واسازی). ترجمة لیلا صادقی و تینا امراللهی. تهران: علم.

کرویس، دیرک وان در. (1380). شاردن و ایران (تحلیلی از اوضاع ایران در قرن هفدهم میلادی). ترجمة حمزه اخوان تقوی. تهران: فرزان.

گودرزی، حسین. (1387). تکوین جامعه شناختی هویت ملی در ایران با تأکید بر دورة صفویه. تهران: تمدن ایرانی.

گویارد، اف. ام. (1374). ادبیات تطبیقی. ترجمة علی‌اکبر خان‌محمدی. تهران: پاژنگ.

میراحمدی، مریم. (1363). دین و مذهب در عصر صفوی. تهران: امیرکبیر.

نانکت، لاتیشیا. (بهار1390). «تصویرشناسی به منزلة خوانش متون نثر معاصر فرانسه و فارسی». ترجمة مژده دقیقی. ادبیات تطبیقی، ویژه نامة نامة فرهنگستان. دورة دوم. شمارة اوّل. پیاپی 3. 100-115.

هینتس، والتر. (1389). داریوش و ایرانیان. ترجمۀ پرویز رجبی. تهران: ماهی.

Bassnett, Susan. (1993). Comparative Literature: A Critical Introduction, Oxford: Blackwell.

Franco, Jean. (1989). “ The Nation as Imagined Community”, The New Historicism, Edited by H. Aram Veeser, New York: Routledge, 204-212.

Leerssen Joep. (2007). “Imagology: History and method”, In J. Leerssen & M. Beller (Eds.), Imagology: The cultural construction and literary representation of national characters. A critical survey (pp. 17-32). Amsterdam: Rodopi.

Pageaux, Daniel-Henri. (2006). “Litterature generale et comparee et imaginaire”, dans 1616: Anuario de la Sociedad Española de Literatura General y Comparada, vol. IX, pp. 81-95, Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

Pageaux, Daniel-Henri. (1995). “Recherche sur 1’imagologie: de 1’Histoire culturelle a la Poetique”, Revista de Filologia Francesa, 8, Madrid, Univ..Complutense, pp. 135-160.

Spivak, Gayatri Chakravorty. (2003). Death of a discipline, New York: Columbia University Press.

The New Encyclopaedia Britannica. (1995). 15th Edition, Vol. 3, Encyclopædia Britannica, Inc.