Sociological Analysis of Praise and Criticism of Spouse (Male and Female) in Persian Poetry and Literature

علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد

Article 12, Volume 18, Issue 2 - Serial Number 38, March 2021, Pages 403-373   

Document Type: Research

DOI: 10.22067/social.2022.74681.1128

Authors

Mohammadyar Ansari¹; Mohammad Hadi Khaleqzadeh^{* 2}; Jalil Nazari³

¹PhD Student of Persian language and literature, Yasouj Branch, Islamic Azad University, Yasouj, Iran

²Assistant Professor of Persian Language and Literature, Yasouj Branch, Islamic Azad University, Yasouj, Iran

³Associate Professor of Persian Language and Literature, Yasouj Branch, Islamic Azad University, Yasouj, Iran

Abstract

Though females are not presented positively Persian literature, and poets usually ignore them, but when they get the role of a wife they are somehow praised, even in classical literature that again their presence is not so clear. Women in contemporary sonnets have a lofty place. They are constantly praised by poets. Men usually do not appear in Persian sonnets, whether classic or contemporary, but when they appear, they usually are not praised but criticized by women. The study tried to investigate and analyze the praise and criticism of spouse (male-female) in Persian poetry and literature. Library resources were used and a descriptive-analytical method was applied. The results showed that in classical poetry, poets do not usually speak about their spouses and even if they praised them, the poems are so limited and mostly briefly praise them in the mourning of their deaths. Men even do not appear in these poems. In contemporary Persian sonnets, however, patriarchal or man oriented thoughts have been greatly reduced, so that poets’ wives are praised and even men are sometimes praised and sometimes criticized for just being spouse. Contemporarily, poets’ lyrical thoughts has changed as not only they praise their wives, they even mention their names in sonnets. This is not seen at all in Persian classical poetry. This issue is so tangible in contemporary poetry. Spouses get sometimes the position of the poets' lovers. No more do they praise an imaginary lover. Spouses only are praised by poets.

Keywords

Persian Poetry; Sociological Analysis; Spouse (Male and Female); Praise of Spouse

References

1. اخوان ثالث، م. (1369). زمستان. تهران: انتشارات مروارید.
2. اعتصامی، پ. (1393). دیوان. تهران: انتشارات مهرآوید.
3. امین پور، ق. (1387). مجموعۀ کامل اشعار. تهران: مروارید.
4. براهنی، ر. (1363). تاریخ مذکر. تهران: اول.
5. بهبهانی، س. (1385). مجموعه اشعار. تهران: نگاه.
6. بهمنی، م. (1385).گاهی دلم برای خودم تنگ می­‌شود. تهران: دارینوش.
7. جامی، ع. (1383). سلامان و آبسال. به کوشش سیدحسن امین (چاپ اول). تهران: دائره‌المعارف ایران‌شناسی.
8. جامی، ع. (1387). هفت‌اورنگ. تصحیح و تحقیق اعلان خان افصح‎زاده و حسین احمد تربیت (چاپ اول). تهران: مرکز مطالعات ایرانی.
9. حافظ، ش. (1380). دیوان. به کوشش خلیل خطیب رهبر. تهران: صفی علیشاه.
10. حسینی، م. (1387). بررسی تطبیقی زن در آثار خاقانی و نظامی. نشریه دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید باهنر کرمان، (23)، 110-89.
11. خاقانی (1375). دیوان. به کوشش میر جلال­الدین کزازی. تهران: مرکز.
12. خرمشاهی، ب. (1381). حافظ نامه (جلد اول). تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
13. خلفی، ح.، نظری ،ج.، و فاموری، م. (1399). سیمای معشوق در غزل‌های حسین منزوی. نشریه زیبایی شناسی ادبی، 11(43)، 119 –
14. خواجوی کرمانی. (1369). دیوان. به اهتمام احمد سهیلی خوانساری. تهران: پاژنگ.
15. رسولی‌­پور، ر.، روشن، م.، و نیکنام، ش. ( 1395).ارزش‌شناسی جایگاه زن (همسر) در شعر معاصر فارسی و عربی( با رویکردی انتقادی بر دیدگاه فیمینست اگزیستانسیالیستی دوبار. کاوش نامۀ ادبیات تطبیقی. دانشکدۀ ادبیات و علوم انسانی. دانشگاه رازی کرمانشاه. 6(22)، 47 ـ 23.
16. زرین‌کوب، ع. (1378). دیدار با کعبه جان. تهران: سخن
17. سعدی، م. (1379). بوستان. به اهتمام غلامحسین یوسفی. تهران: خوارزمی.
18. شاملو، ا. (1387). مجموعه اشعار. تهران: انتشارات نگاه.
19. طالب آملی (1346). کلیات اشعار .به اهتمام طاهری شهاب. تهران: کتاب­خانۀ سنایی.
20. عابدی، ک. (1380). به‌رغم پنجره‌­های بسته. تهران: کتاب نادر.
21. عنصرالمعالی، ک. (1368). قابوس‌نامه. به تصحیح غلامحسین یوسفی. تهران: علمی و فرهنگی.
22. فرخزاد، ف. (1376). دیوان فروغ فرخزاد. تهران: اهورا.
23. فردوسی، ا. (1384). شاهنامه. به اهتمام سعید حمیدیان. تهران: سخن.
24. کامرون، ج. (1365). ایران در سپیده‌دم تاریخ (ح. انوشه، مترجم). تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
25. کدیور، ج. (1386). زن از نگاه سعدی (در بوستان و گلستان). مجله زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه سیستان و بلوچستان. 5، 96 -73.
26. کزازی، م.(1374). رخسار صبح. تهران: مرکز.
27. ماسه، ه. (1369). تحقیق درباره سعدی (غ. م. یوسفی و م. ح. مهدوی، مترجمان). تهران: توس.
28. مدرسی، ف.، و کاظم‌زاده، ر. (1390). آزادی، عنصر غالب غزل­‌های نمادین منزوی. نشریه ادبیات پایداری دانشگاه کرمان، 2(4)، 564 ـ 545.
29. مزداپور، ک. (1369). زن در آیین زرتشتی. تهران: امیرکبیر.
30. مزداپور، ک. (1369). یکی مهربان بودم اندر سرای، چیستا. (74 و 75). 556-551.
31. منزوی، ح. (1387). از ترمه تا تغزل (چاپ پنجم). تهران: روزبهان.
32. نظامی (1383). کلیات نظامی. به اهتمام وحید دستگردی. تهران: طلاییه.
33. یوشیج، ن. (1380). دیوان اشعار. به کوشش سیروس طاهباز. تهران: نگاه.