Cultural Semiotics of Rahesh based on Barthesian Codes

زبانشناسی و گویش های خراسان

Article 5, Volume 15, Issue 2 - Serial Number 31, September 2023, Pages 100-123   

Document Type: Original Article

DOI: 10.22067/jlkd.2023.80800.1146

Authors

Hossein Rezaei Laksar^{* 1}; Yousef Aram²; Maziar Mohaymeni²

¹PhD Student in Linguistics, Bu-Ali Sina University, Hamedn, Iran

²Assistant Professor of Linguistics, Bu-Ali Sina University, Hamedn, Iran

Abstract

Rahesh is the last novel written by Reza Amirkhani. He tried to reflect his concerns about the disproportionate development of Tehran in this novel. As other works written by Amirkhani, Rahesh was also published many times and even won the Ale-Ahmad literary reward; the point which indicates its importance. Hence, in the present article we tried to study this novel with a look at Barthes's theory of narrative codes. To do this, first of all we determined the five codes (with emphasis on semic, symbolic and cultural codes) in selected lexias and analyzed them. Then, in order to understand it's hidden and apparent significations, we criticized the deconstructed text with a look at the concept of ideology. The results of this analysis show that applying Barthes' method beside using a trans-textual reading, can illuminate the dark parts of the text, for example in this article we concluded that Rahesh, like readerly texts doesn't pay attention to readers. Also some binary oppositions like nature/city, purity/impurity and tradition/modernity form from the beginning of the story and continue and expand to the end of it; oppositions which are taken for granted by the narrator. Besides that, the narrator tries to make false oppositions and biased characterization in order to hide some parts of reality or even reversing it. These features, make Rahesh an Idiological text.

Keywords

Cultural semiotics; Reza Amirkhani; Rahesh; Barthesian Codes; Ideology

References

احمدی، بابک. (1397). واژه‌نامة فلسفی مارکس. تهران: مرکز.

ادگار، اندرو. سجویک، پیتر. (1397). مفاهیم بنیادی نظریة فرهنگی. ترجمة مهران مهاجر و محمد نبوی. تهران: آگه.

اسکولز، رابرت. (1383). درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیات. ترجمة فرزانه طاهری. تهران: آگه.

امیرخانی، رضا. (1398). رهش. چاپ هجدهم، تهران: افق.

امیرخانی، رضا. (1393). سرلوحه‌ها. مشهد: سپیده‌باوران.

ایگلتون، تری. (1398 الف). پیش‌درآمدی بر نظریة ادبی. ترجمة عباس مخبر. ویراست دوم. تهران: مرکز.

ایگلتون، تری. (1398 ب). چگونه ادبیات بخوانیم. ترجمة مشیت علایی. تهران: لاهیتا.

ایگلتون، تری. (1397). درآمدی بر ایدئولوژی. ترجمة اکبر معصوم‌بیگی. تهران: بان.

بالی‌بار، اتین و پی‌یر ماشری. (1399). «ادبیات به‌مثابة شکلی ایدئولوژیک». جامعه‌شناسی هنر. گردآوری و ترجمة شهریار وقفی‌پور. تهران: مروارید.

پاینده، حسین. (1394). گشودن رمان؛ رمان ایران در پرتو نظریه و نقد ادبی. تهران: مروارید.

پاینده، حسین. (1397). نظریه و نقد ادبی، درس‌نامه‌ای میان‌رشته‌ای. (جلد اول). تهران: سمت.

پاینده، حسین. (1400). «مقدمة مترجم». کاربرد روان‌کاوی در نقد ادبی؛ هفت اثر از فروید دربارة ادبیات. ترجمة حسین پاینده. تهران: مروارید. صص33-7.

پوریزدانپناه کرمانی، آرزو. (1399). «نقد جامعه‌شناختی رمان ره ش اثر رضا امیرخانی بر اساس نظریة ساخت‌گرایی گلدمن».  پژوهشنامة ادبیات داستانی. دورة نهم. شمارة 3. صص 36-19.

شام روشن، مهدی (1390). روایت‌شناسی داستان‌های معاصر فارسی: رویکرد زبان‌شناختی رمزگان‌های رولان بارت. پایان‌نامة کارشناسی ارشد زبان‌شناسی. دانشگاه تربیت مدرس.

صافی پیرلوجه، حسین. (1396). درآمدی بر تحلیل انتقادی گفتمان روایی. تهران: نی.

فروید، زیگموند. (1400). «خود ونهاد». نظریة روان‌کاوی؛ هفت رساله از زیگموند فروید. ترجمة حسن پاینده. تهران: مروارید. صص 210-153.

فقیه مرزبان، نسرین. کریمی، طاهره. (1393). «رمزگان‌شناسی حیوان در داستان‌های کوتاه شهریار مندنی‌پور». در مطالعات داستانی. سال دوم. شماره‌ی 3 (پیاپی 7). صص 108-91.

کالر، جاناتان. (1388). بوطیقای ساخت‌گرا؛ ساخت‌گرایی، زبان‌شناسی و مطالعة ادبیات. ترجمة کورش صفوی، تهران: مینوی خرد.

کشاورز، وحید. (1398). نقد و بررسی عناصر داستانی در رمان رهش (ر ه ش). پایان‌نامة کارشناسی ارشد زبان و ادبیات فارسی. دانشگاه سلمان فارسی کازرون.

گرجی، مصطفی. (1399). بررسی و تحلیل رمان رهش با توجه به دیدگاه آلن دوباتن (اضطراب موقعیت). ادبیات پارسی معاصر. سال دهم، شمارة دوم، صص 353-329.

موریارتی، مایکل. (1399). رولان بارت. ترجمة سجاد غلامی. تهران: آوند دانش.

نیلون، جفری و سوزان سرلز ژیرو. (1396). جعبه ابزار نظریه. ترجمة عباس لطفی‌زاده و مرتضی خوش‌آمدی. تهران: ققنوس.

هاوکس، ترنس. (1398). ساخت‌گرایی و نشانه‌شناسی. ترجمة کورش صفوی. تهران: علمی.

 

Barthes, Roland. (1974). S/Z. trans. Richard Miller, New York: Hill & Wang.

 

منابع الکترونیکی

امیرخانی، رضا. (1391). «پول مفت داشتم امیرخانی نمی‎شدم». مصاحبه با سایت تبیان. (تاریخ انتشار: 01/07/1391).

https://article.tebyan.net/article/ampshow/221770

امیرخانی، رضا (1397). «در رهش به دنبال آسیب‌های توسعة شهری بودم». مصاحبه با روزنامة فرهیختگان. شماره ۲۵۸۱، ۱۹ شهریور ۱۳۹۷.

https://farhikhtegandaily.com/page/137445/

امیرخانی، رضا. (1392). «حزب‌اللهی و مدافع انقلاب هستم». گزارش سومین نشست عصر تجربه در سرای داستان. در تارنمای نامه‌نیوز (تاریخ انتشار : 31/04/1392).

https://www.namehnews.com/fa/tiny/news-55318

«از داستان خبری هست؟ یا نیست؟ هفت نگاه به کتاب رهش» (1396). پنجمین نشریة اینترنتی  هفت‎راه، ویژة رمان رهش. منتشرشده در پایگاه خبری تحلیلی فرهنگ و هنر (هفت راه). تاریخ انتشار 14 اسفند 1396.

https://haftrah.ir/1396/12/14/%d8%a7%d8%b2-%d8%