وارثان_بررسی تطبیقی و تلفیقی اندیشه های اجتماعی اروینگ گافمن

علوم اجتماعی دانشگاه فردوسی مشهد

مقاله 8، دوره 21، شماره 2 - شماره پیاپی 48، شهریور 1403

نوع مقاله: پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/social.2024.85370.1449

نویسندگان

فاطمه گلابی^{* 1}؛ عادل محبتیان²

¹دانشگاه تبریز

²دانشجوی دکترا، گروه علوم اجتماعی دانشگاه تبریز

چکیده

این مقاله به دنبال مطالعه جامعه شناسانی که به عنوان وارثان فکری اروینگ گافمن از ایده ها و مفاهیم او در طرح نظریات خود بهره برده اند، می پردازد. گافمن از غول های قبل از خود در جامعه شناسی بهره های زیادی برد. او با الهام از نظریات گئورگ زیمل علاقه خود را به اشکال اجتماعی و نیز فرآیندهای مولکولی زندگی اجتماعی گردآوری کرد. از امیل دورکیم، گافمن مفهوم تشریفات را پذیرفت که از آن برای روشن کردن مفهوم خود و بعد اخلاقی در تعاملات زندگی روزمره استفاده کرد. از جورج هربرت مید، او به ارتباط نمادین بین مردم علاقه مند شد. گافمن همچنین در برداشت از اگزیستانسیالیسم از ماهیت پوچ زندگی مدرن و همچنین از رفتارشناسی حیوانات (به ویژه ایده توسعه قلمروهای شخصی) ایده های زیادی گرفت. از طرفی دیگر نظریات گافمن، به طور خاص بر بسیاری از متفکران اجتماعی سراسر جهان، از جمله آنتونی گیدنز، میشل فوکو، نیکلاس لومان، زیگموند باومن، پیر بوردیو، اتنو‌متدولوژیست‌ها، جامعه‌شناسی عواطف، و آثار راندال کالینز و جاناتان اچ ترنر تاثیر گذار بود.

کلیدواژه‌ها

اروینگ گافمن؛ روش شناسی قوم نگاری؛ جامعه شناسی عواطف؛ گارفینکل

مراجع