The Necessity of Correcting and Ttranslating Majlis-ul-Nafais of Amir Ali-Shir Nawai

جستارهای نوین ادبی

Article 6, Volume 57, Issue 2 - Serial Number 225, December 2024, Pages 151-129   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/jls.2024.90153.1632

Author

Hadi Bidaki^*

Assistant Professor in Persian Language and Literature, Mazandaran University, Babolsar, Iran

Abstract

The Majalis al-Nafais by Amir Ali-Shir Nawai is the most important source of the history of Persian literature in the first half of the 9th century and the second half of the 10th century, especially in the literary center of Herat. This study scrutinized its corrections and translations., Moreover, this study showed the necessity of correcting and re-translating the work. The incorrect method of correction, the wrong prioritization of the versions, the incorrect reading of the Persian verses and the inefficiency of the language and the script and the alphabet of the previous two corrections are weak points, as well as the omissions, additions and changes that the translators made in their translation. Moreover, the new correction and translation of Majalis al-Nafais was introduced in this study in terms of method; a correction that has been made based on the two oldest versions: the version belong to the library of the Istanbul Topkapi Palace Museum (copied in 905 AD) and the version belong to the Royal Library State of Vienna (copied in 903 AH). In the Persian version, most adherences have been made to the Joghtai text. This translation-correction includes the introduction, appendices, and necessary lists.

Keywords

Necessity of Proofreading and Translation; Majalis al-Nafais; Amir Ali Shir Nawai

References

استرآبادی، م. (1388). فرهنگ ترکی به فارسی سنگلاخ. (تلخیص: ح، م، خویی). تصحیح: ح، محمدزاده صدیق). یاران.

امیر علی‌شیر نوایی، ع. (ف. 906 ق الف). مجالس‌النفایس. استانبول: مجموعۀ روان‌کوشکو در موزۀ توپقاپی‌سرای. شمارۀ نسخه R. 808/17. [نسخۀ خطی]. تألیفِ 896 ق، کتابت 901 ق.

امیر علی‌شیر نوایی، ع. (ف. 906 ق ب). مجالس‌النفایس. وین: کتابخانۀ سلطنتی/ دولتی. شمارۀ نسخه N. F. 243. [نسخۀ خطی]. تألیفِ 896 ق، کتابت 903 ق.

امیر علی‌شیر نوایی، ع. (ف. 906 ق ج). مجالس‌النفایس. (ش، عبدالعلی، مترجم). کراچی: کتابخانۀ موزۀ ملّی. شمارۀ نسخه N. C. 1964-8/2. [نسخۀ خطی]. ترجمۀ 983 ق، کتابت قرن 11 ق.

امیر علی‌شیر نوایی، ع. (1961). مجالس‌النفایس. (به تصحیح: س، غنی‌وا). فن‌لار آکادیمیه‌سی.

امیر علی‌شیر نوایی، ع. (1396). مجالس‌النفایس. (ع، دستیار، مترجم). کتابخانۀ امیر علی‌شیر نوایی.

امیر علی‌شیر نوایی، ع. (1398). لطایف‌نامه: ترجمۀ مجالس‌النفایس. (فخری هروی، مترجم). (تصحیح و تحقیق: ه، بیدکی). بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار با همکاری سخن.

امیر علی‌شیر نوایی، ع. (1400). هشت‌بهشت: ترجمۀ مجالس‌النفایس. (ح، قزوینی، مترجم). (تصحیح و تحقیق: ه، بیدکی. بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار با همکاری سخن.

حبیبی، ع. (1355). هنر عهد تیموریان و متفرعات آن. بنیاد فرهنگ ایران.

صفا، ذ. (1364). تاریخ ادبیات در ایران. ج 4. چ 3. فردوس.

غفاری قزوینی، ا. (1343). تاریخ جهان‌آرا. به کوشش حسن نراقی. کتابفروشی حافظ.

گلچین معانی، ا. (1363). تاریخ تذکره‌های فارسی. ج 2. چ 2. کتابخانۀ سنایی.

Karatay, F. (1961). Topkapi Sarayi Muzesi Kutuphanesi Turkce Yazmalar Katalogu. C. II. Topkapi Sarayi Muzesi.

Nevayi, A. (2000). Mecalisu'n-nefayis. Hazirlayan Kemal Eraslan. Turk Dil Kurumu.

Levend, A. (1958). “Turkiye Kitapliklarindaki Nevai Yazmalari”. Turk Dili Araştirmalariı Yilliği-Belleten. Num. 6. pp. 127-209.