Further Research on the Validity of Absolute Conjecture

فقه و اصول (Fiqh va uṣūl)

Article 2, Volume 44, Issue 3 - Serial Number 90, December 2012, Pages 37-63   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/fiqh.v0i0.9831

Authors

ali babaei arya^{* 1}; Abd al-Karīm ‘Abdullāhīnizhād²

¹Doctoral student of Ferdowsi University of Mashhad

²Associate Professor of Ferdowsi University of Mashhad

Abstract

چکیده
The issue of validity and non-validity of absolute conjecture, although frequently studied and researched by great scholars, is still in need of further research, since the studies and researches carried out so far are typically based on the presuppositions that have been regarded as indisputable and needless of study and research; whereas, in fact, they are not indisputable and need further research.The principle of non-validity of conjecture and exclusiveness of essential authority to absoluteness is one of these presuppositions that the writer has dared to re-examine. After redefining such concepts as “ḥujjiyya” and “‘ilm” and resolving the impediments to asserting the validity of absolute conjecture, he has found the chance to believe in the inherent validity of conjecture and, while examining the arguments of the repudiators, to uncover the fact that the verses, traditions, and intellectual exigencies, contrary to what is presumed, do not disprove the validity of rational conjecture, and naturally regard it as valid.Thus, the writer opens up a third way through the non-validity of the absolute conjecture and its validity due to impediment (insidād) and admits that in case of the incompleteness of this way, the non-validity of absolute conjecture is to be accepted, because the reason for impediment is incomplete. However, it is to be said that the writer’s ultimate goal in writing this article is not necessarily proving the validity of absolute conjecture; rather, it is to open up a way to deeper research on this issue. .

Keywords

validity; conjecture; absolute conjecture; validity of absolute conjecture; inherent validity

References

قرآن کریم.

آخوند خراسانی، محمد کاظم، نهایة النهایة، مخطوط، 1345 ق.

ابن ابی حاتم، محمد بن ادریس تفسیر ابن ابی حاتم، المکتبة العصریة، بیروت.

ابن اثیر، مبارک بن محمد، النهایة فی غریب الحدیث، مؤسسة إسماعیلیان، قم، 1364.

ابن زین الدین، حسن، معالم الدین، مؤسسة النشر الإسلامی، قم.

ابن سکیت اهوازی، یعقوب، ترتیب إصلاح المنطق، مجمع البحوث الإسلامیة، مشهد،1412 ق.

ابن شاذان، فضل، الإیضاح، (مقدمه کتاب) دانشگاه تهران، تهران، 1363.

ابن شعبه، حسن بن علی، تحف العقول، مؤسسة النشر الإسلامی، قم.

ابن غازی، خلیل، شرح عدّة الأصول (الحاشیة الخلیلیة)، مؤسسة آل البیت (ع)، قم.

ابو هلال، حسن بن عبد الله، الفروق اللغویة، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، 1412 ق.

إصفهانی، محمّد تقی، هدایة المسترشدین، مؤسسة النشر الإسلامی، قم.

خمینی، امام روح الله، تهذیب الأصول، جعفر سبحانی، دار الفکر، قم، 1367 ش.

أنصاری، مرتضی، حاشیة علی القوانین، قم، المؤتمر العالمی للشیخ الأنصاری، 1415 ق.

همو، فرائد الأصول، مجمع الفکر الإسلامی، قم، 1419 ق.

همو، مطارح الأنظار، ابوالقاسم کلانتری، مؤسسة آل البیت (ع)، قم.

بحرانی، یوسف، الحدائق الناضرة، مؤسسة النشر الإسلامی، قم.

بخاری، محمد بن اسماعیل، صحیح البخاری، دار الفکر، بیروت، 1401 ق.

برقی، أحمد بن محمد، المحاسن، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1370 ق.

ترمذی، محمد بن عیسی، سنن الترمذی، دار الفکر، بیروت، 1403 ق.

جوهری، إسماعیل بن أحمد، الصحاح، دار العلم للملایین، بیروت، 1407 ق.

حائری، محمد حسین، الفصول الغرویة، دار إحیاء العلوم الإسلامیة، قم، 1404 ق.

حاکم نیشابوری، محمد بن عبد الله، المستدرک علی الصحیحین، دار المعرفة، بیروت.

حمیری قمی، عبد الله بن جعفر، قرب الأسناد، مؤسسة آل البیت (ع)، قم، 1413 ق.

راغب اصفهانی، حسین بن محمد، مفردات غریب القرآن، دفتر نشر کتاب، تهران، 1404 ق.

زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف، شرکة البابی، قاهره، 1385 ق.

سید رضی، محمد بن حسین، نهج البلاغة، محمّد عبده، دار الذخائر، قم، 1412 ق.

سید مرتضی، علی بن الحسین، الذریعة، ابوالقاسم گرجی، دانشگاه تهران، تهران، 1346.

صدر، سید محمد باقر، المعالم الجدیدة، مکتبة النجاح، نجف، 1395 ق.

صدوق، محمد بن علی، الأمالی، مؤسسة البعثة، قم، 1417 ق.

همو، الخصال، علی اکبر غفاری، جماعة المدرسین، قم، 1403 ق.

همو، من لا یحضره الفقیه، تحقیق علی اکبر غفاری، مؤسسة النشر الاسلامی، قم.

صفار، محمد بن الحسن، بصائر الدرجات، منشورات الأعلمی، بیروت، 1404 ق.

طوسی، محمد بن الحسن، التبیان فی تفسیر القرآن، مکتب الإعلام الإسلامی، قم، 1409 ق.

همو، عدّة الأصول، تحقیق أنصاری، نشر ستاره، قم، 1417 ق.

عراقی، ضیاء الدین، مقالات الأصول، مجمع الفکر الإسلامی، قم، 1414 ق.

علامه حلی، حسن بن یوسف، مبادئ الوصول، مکتب الإعلام الإسلامی، قم، 1404 ق.

علی بن جعفر (ع)، مسائل علی بن جعفر، المؤتمر العالمی للإمام الرضا (ع)، مشهد 1409 ق.

غروی اصفهانی، محمد حسین، وسیلة الوصول تقریر بحث الأصفهانی، مؤسسة النشر الإسلامی، قم، 1419 ق.

فخر رازی، محمد بن عمر، تفسیر الرازی، الثالثة، بی‌نا، بی‌جا، بی‌تا.

فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، دار الهجرة، قم، 1409 ق.

کراجکی، محمد بن علی، کنز الفوائد، مکتبة المصطفوی، قم، 1369.

کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، علی اکبر غفاری، دار الکتب الإسلامیة، تهران، 1363.

لیثی، علی بن محمد، عیون الحکم و المواعظ، دار الحدیث، قم،1376.

مجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، 1403 ق.

محقّق حلّی، جعفر بن الحسن، معارج الأصول، مؤسسة آل البیت (ع)، قم، 1403 ق.

مظفر، محمد رضا، اصول الفقه، مؤسسة النشر الإسلامی، قم.

همو، المنطق، مؤسسة النشر الإسلامی، قم.

مفید، محمد بن محمد، المسائل العکبریة، الهی خراسانی، دار المفید، بیروت، 1414 ق.

مکارم شیرازی، ناصر، الأمثل فی تفسیر کتاب الله المنزل، بی‌نا، بی‌جا، بی‌تا.

ملا صدرا، محمد بن ابراهیم، الحکمة المتعالیة، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، 1981 م.

نجفی، هادی، موسوعة أحادیث أهل البیت (ع)، دار إحیاء التراث العربی، بیروت، 1423 ق.

نراقی، احمد بن محمد مهدی، عوائد الأیام، مکتب الإعلام الإسلامی، قم، 1417 ق.

نوری، حسین، مستدرک الوسائل، مؤسسة آل البیت (ع)، بیروت، 1408 ق.

وحید بهبهانی، محمد باقر، حاشیة مجمع الفائده و البرهان، مؤسسة العلامة المجدد، 1417 ق.