تحول مفهوم اساطیر الاولین در تفاسیر | ||
| علوم قرآن و حدیث | ||
| مقاله 1، دوره 47، شماره 2 - شماره پیاپی 95، 1394، صفحه 49-73 اصل مقاله (264.83 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/naqhs.v47i2.19337 | ||
| نویسنده | ||
| محمدرضا حسنی جلیلیان* | ||
| دانشگاه لرستان | ||
| چکیده | ||
| نخستین بار در تفسیر مقاتل بن سلیمان آمده است: «نضر بن حارث» که با روایات ایران باستان آشنایی داشت، مدعی شد قرآن «اساطیر الاولین» یعنی داستانهایی همچون داستان رستم و اسفندیار است. پس از مقاتل، اغلب مفسران سخن او را نقل و «اساطیرالاولین» را به افسانهها و داستانهای اقوام باستانی ترجمه و تفسیر کردهاند. این تلقی از مفهوم اساطیرالاولین در تفاسیر متأخر نیز دیده میشود. در این مقاله سیر تحول مفهوم اساطیر الاولین در تفاسیر بررسی شده است. همچنین علاوه بر آنچه محققان گفتهاند، برای اثبات این فرض که مقصود از اساطیر الاولین، مضامین کتب مقدس پیش از قرآن است، دلایلی به شرح زیر عرضه شده است: 1- معناشناسی واژههای «الاساطیر» و «الاولین» در محور همنشینی آیات قرآن. 2- عدم تناسب مضامین قرآن با افسانههایی چون رستم و اسفندیار. 3- تصدیق کتب آسمانی پیش از اسلام در قرآن. 4- موضوع افک و افترا. 5- مضامین قبل و بعد آیاتی که ترکیب «اساطیرالاولین» در آنها ذکر شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| قرآن؛ تفاسیر؛ اساطیرالاولین؛ نضربن حارث | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,785 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,412 |
||