Elucidation and Study of the Expanse of Appearance and Indication of the Āya on the Permissibility of Polygamy

فقه و اصول (Fiqh va uṣūl)

Article 3, Volume 45, Issue 4 - Serial Number 95, February 2014, Pages 45-63   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/fiqh.v0i0.12038

Author

Sayyid Maḥmūd Ṣādiqzāda Ṭbāṭabā’ī^*

Assistant Professor at Ferdowsi University of Mashhad

Abstract

Since long ago, there have been discourses among the exegetes concerning the indication of the āya on polygamy ﴾If you fear that you may not deal justly with the orphans, then marry [other] women that you like, two, three, or four﴿, especially regarding the relation between the condition and the result. Various opinions, statements, and probabilities have
been expressed in correcting this relation. A tradition based on the relinquishment of one third of the Qur’ān in the middle of condition and result as well as the replacement of the verses has aggravated the ambiguity of the meaning of the āya. In order to keep essential the permissibility of polygamy, the jurists have dealt less with the indication of this āya. Explaining the expanse of the appearance and indication of this āya, the present article has brought up and criticized the two major viewpoints (of ‘Allāma Ṭabāṣabā’ī) on the relation between condition and result and then has proved and reinforced the third viewpoint in the āya, according to which the āya has proposed the permissibility of polygamy for the men who fear undertaking the guardianship of orphans would lead to the violation of their rights and properties, so that they can, in light of the women’s presence, who are a source of emotion and kindness, deal with the proper training and educating the orphan children.

Keywords

polygamy; Social justice; orphans’ rights; distortion of the Qur’ān

References

القرآن الکریم با ترجمه استاد فولادوند

ابن أثیر، مبارک بن محمد، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، قم، مؤسسه مطبوعاتی اسماعیلیان، اول، بی‌تا.

ابن براج، قاضی عبد العزیز، المهذب، قم، دفتر انتشارات اسلامی، اول، 1406 ق.

ابن فارس، بن زکریا، معجم مقاییس اللغة، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم، اول، 1404 ق.

ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دار الفکر للطباعة و النشر و التوزیع، سوم، 1414 ق.

آلوسی، سید محمود، روح المعانی فی تفسیر القرآن الکریم، بیروت، دار الکتب العلمیة، اول، 1415 ق.

بحرانی، سید هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، تهران، بنیاد بعثت، اول، 1416 ق.

ثقفی تهرانی، محمد، تفسیر روان جاوید، تهران، انتشارات برهان، سوم، 1398 ق.

جوهری، اسماعیل بن حماد، الصحاح، دار العلم للملایین، بیروت، اول، 1410 ق.

حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، قم، موسسه آل البیت علیهم السلام، اول، 1409 ق.

حکیم، سید محسن، مستمسک العروة الوثقی، قم، موسسه دار التفسیر، اول، 1416 ق.

حویزی، علی‌بن جمعه، تفسیر نورالثقلین، قم، انتشارات اسماعیلیان، چهارم، 1415 ق.

خویی، أبو القاسم، البیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار الزهراء، چهارم، 1395 ق.

خویی، أبو القاسم، موسوعة الإمام الخویی، قم، موسسة إحیاء آثار الإمام الخویی، اول، 1418 ق.

راغب اصفهانی، حسین‌بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، دمشق بیروت، دار العلم الدار الشامیة، اول، 1412 ق.

زمخشری، ابوالقاسم محمود بن عمر، الفائق فی غریب الحدیث، بیروت، دار الکتب العلمیة، اول، 1417 ق.

سیوطی، جلال الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی، 1404 ق.

شبر، سید عبد الله، الجوهر الثمین فی تفسیر الکتاب المبین، کویت، مکتبة الألفین، اول، 1407 ق.

صاحب بن عباد، المحیط فی اللغة، اول، بیروت، عالم الکتاب، 1414 ق.

طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر انتشارات اسلامی، پنجم، 1417 ق.

طبرسی، ابو منصور، الاحتجاج، مشهد مقدس، نشر مرتضی، 1403 ق.

طبرسی، فضل‌بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، سوم، 1372 ش.

______________، تفسیر جوامع الجامع، تهران، انتشارات دانشگاه تهران و مدیریت حوزه علمیه قم، اول، 1377.

طبری، ابو جعفر محمد بن جریر، جامع البیان، بیروت دار المعرفة، اول، 1412 ق.

طریحی، فخر الدین، مجمع البحرین، تهران، کتابفروشی مرتضوی، سوم، 1416 ق.

طنطاوی، سید محمد، التفسیر الوسیط للقرآن الکریم، بی‌جا، بی‌نا، ‌بی‌تا.

طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، بی‌تا.

_______________، الخلاف، قم، دفتر انتشارات اسلامی، اول، 1407 ق.

______________، المبسوط، تهران، المکتبة المرتضویة، سوم، 1387 ق. 

طیب، سید عبد الحسین، أطیب البیان، تهران، انتشارات اسلام، دوم، 1378 ش.

فخر رازی، محمد بن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، سوم، 1420 ق.

فراهیدی، خلیل‌بن أحمد، کتاب العین، قم، نشر هجرت، دوم، 1410ق. 

قرطبی، محمد بن أحمد، الجامع لأحکام القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، اول، 1364.

قمی، علی بن إبراهیم، تفسیر قمی، قم، دار الکتاب، چهارم، 1376.

کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، قم، دار الحدیث، اول، 1387.

مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، بنگاه نشر و ترجمه کتاب، 1360.

مفید، محمد‌بن نعمان، المقنعه، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، اول، 1413 ق.

____________ ، احکام النساء، قم، کنگره جهانی هزاره شیخ مفید، اول، 1413 ق.

مغنیه، محمد جواد، تفسیر الکاشف، تهران، دار الکتب الاسلامیه، اول، 1424 ق.

میلانی، سید علی، عدم تحریف القرآن، قم، مرکز الأبحاث العقائدیة، اول، 1421 ق.

نجفی، محمد حسن، جواهر الکلام فی شرح شرائع الاسلام، بیروت، هفتم، بی‌تا.

یزدی، سید محمد کاظم طباطبایی، العروه الوثقی، بیروت، موسسة الاعلمی، دوم، 1409ق.