Active Intellect in Aristotle’s View

جستارهایی در فلسفه و کلام

Article 3, Volume 46, Issue 1, September 2014, Pages 45-66   

Document Type: علمی پژوهشی

DOI: 10.22067/philosophy.v46i1.12440

Author

Mohammad Taqi Janmohammadi^*

Shahid Beheshti University

Abstract

It is said that the theory of active intellect is among the most ambiguous and controversial topics of Aristotle’s philosophy. This ambiguity is generally regarded as being resulted from the brevity and vagueness of Aristotle’s speech in his On the Soul. However; is the ambiguity of Aristotle’s speech to such an extent that the active intellect attributed to him can be regarded as separate from the soul and as having a content consisting of all rational forms, as regarded by some of his successors and commentators?
By presenting an analytical discussion, it is indicated in this article that Aristotle’s active
intellect is neither separate from intellect nor containing rational a priori content. Rather, it includes an aspect of the intellect’s power and function; an intellect that is simple and indivisible and therefore a single reality with two functions: 1. Accepting the ideas of reason (that is passive in this respect); 2. Intellectualization of the ideas potentially existent in perception (that is active in this respect).

Keywords

Aristotle; active intellect; passive intellect; ideas of reason

References

ابن سینا، حسین بن‌ عبدالله، التعلیقات، الطبعه الاولی، قم، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، 1379.

ابن سینا، حسین بن‌ عبدالله، الاشارات و التنبیهات، ج2، الطبعه الاولی، قم، نشر بلاغت، 1375.

ابن سینا، حسین بن‌ عبدالله، الشفاء: النفس، محقق: ابراهیم مدکور، الطبعه الاولی، مصر، الهیئه المصریه، 1975 م.

ابن سینا، حسین بن‌ عبدالله، احوال النفس، به اهتمام احمد فؤاد الاهوانی، قاهره، دار البیبیلون، 1952 م.

ابن سینا، حسین بن‌ عبدالله، مبحث عن القوی النفسانیه، به ضمیمۀ احوال النفس، به اهتمام احمد فؤاد الاهوانی، قاهره، دار البیبیلون، 1952 م.

ارسطو ، متافیزیک (مابعدالطبیعه)، ترجمه شرف الدین خراسانی، چاپ چهارم، تهران، انتشارات حکمت، 1385.

ارسطو، دربارۀ نفس، ترجمه علیمراد داودی، چاپ پنجم، تهران، انتشارات حکمت، 1389.

افلاطون ، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمدحسن لطفی، چهار جلد، چاپ سوم، تهران، انتشارات خوارزمی، 1380.

ایلخانی، محمد ، تاریخ فلسفۀ قرون وسطی و رنسانس، چاپ اول، تهران، انتشارات سمت، 1382.

داودی، علیمراد ، عقل در حکمت مشاء، چاپ اول، تهران، انتشارات حکمت، 1387.

کاپلستون، فردریک ، تاریخ فلسفه: یونان و روم، ترجمه جلال الدین مجتبوی، ج1، چاپ دوم، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، 1386.

کاپلستون، فردریک، تاریخ فلسفه: قرون وسطی، ترجمه ابراهیم دادجو، ج2، چاپ اول، تهران، انتشارات علمی و فرهنگی، 1387.

Aristotle, Complete Works. Jonathan Barnes, Princeton, Princeton University Press, 1991.

Aquinas, the philosophy of Thomas Aquinas, Introductory Readings, Selected & Edited by Christopher Martin, London & New York, Routledge, 1988.

Alexander of Aphrodisias, The De Anima of Alexander of Aphrodisias, trans. by Athanasios P. Fotinus, Washington D.C. university press of America, 1979.

Brentano, Franz, "Nous poiētikos: Survey of Earlier Interpretations", in Essays on Aristotle's De Anima, ed. Amelie Oksenberg Rorty & Martha C. Nussbaum, eBook version pp. 313-329, 1995.

Caston, Victor, "Phantasia and Thought", in A Companion to Aristotle, Edited by Georgios Anagnostopoulos, Blackwell, pp. 322-334, 2009.

Cohen, Marc, "AristotleThinking", in Lecture Note on Philosophy of Aristotle, University of Washington: http://faculty.washington.edu/smcohen/433/AristotleThinking.pdf

Davidson, Herbert, Alfarabi, Avicenna and Averroes on intellect, New York & Oxford, oxford university press, 1992.

Hammond, W. A., "The Significance of the Creative Reason in Aristotle's Philosophy", the Philosophical Review, Vol. 11, No. 3, pp. 238-248, 1902.

Ross, W. D., edition of Aristotle's "Metaphysics", Oxford, oxford university press, 1924.

Ross, W. D., "Aristotle", 5th edn. London, Methuen, 1949.

Themistius, Themistius: On Aristotle’s On the Soul, trans. By Robert B. Todd, Ithaca, Cornell University Press, 1996.

Wedin, M. V., Mind and Imagination in Aristotle, New Haven, Yale University Press, 1988.