The Role of Love in Human Perfection with Reliance on Opinions of Suhrawardī and Mullā Ṣadrā

جستارهایی در فلسفه و کلام

Article 1, Volume 49, Issue 1 - Serial Number 98, December 2017, Pages 101-118   

Document Type: Original Article

DOI: 10.22067/philosophy.v0i0.33856

Authors

Morteza Shajari; ali farzi^*

Tabriz University

Abstract

Suhrawardī and Mullā Ṣadrā believe that human perfection is not achievable without love. In Suhrawardī’s view, the lower lights seek to achieve perfection and to remove deficiencies in rank by love and enthusiasm toward higher lights. Similarly, man has inclined toward the world of light and approached the Light of all lights through perceiving the truths, because love is the fruit of knowledge and the more there is knowledge and love of the Almighty God, the more will there be proximity to God and ultimately the easier would be achieving perfection. However, by proving love for all the creatures, Mullā Ṣadrā believes that love for perfection is trusted in each possible being so that that possible being both preserves its existing excellences and is eager for its lost virtues. In his view, every human being would achieve perfection as much as he enjoys love for perfection, because the substantial development of the spiritual wayfarers is not one and the same. Thus, every mover would move toward perfection according to its expanse of being and degree of love.

Keywords

love; human perfection; Suhrawardī; Mullā Ṣadrā

References

قرآن کریم.

ابن سینا، حسین بن عبدالله، رساله فی السعاده، رسایل الشیخ الرئیس، قم، انتشارات بیدار، 1400 ق.

ابن عربی، محمد بن علی، الفتوحات المکیه، بیروت، دار صادر، بی‌تا.

آشتیانی، جلال الدین، شرح بر زاد المسافر، قم، دفتر تبلیغات اسلامی، چاپ چهارم، 1381.

جعفر بن محمد، مصباح الشریعه، بیروت، اعلمی، چاپ اول، 1400 ق.

جوادی آملی، عبدالله، رحیق مختوم، قم، مرکز نشر اسراء، چاپ دوم، 1382.

جوادی آملی، عبدالله، عین نضّاخ تحریر تمهید القواعد، قم، مرکز نشر اسراء، 1387.

خادمی، عین الله، «چیستی سعادت از منظر سهروردی»، اندیشه دینی، دوره 12، شماره 43، 1391، صص 1-26.

روزبهان بقلی، روزبهان بن ابی نصر، عبهر العاشقین، به اهتمام هنری کربن و محمد معین، منوچهری، تهران، چاپ چهارم، 1383.

سبزواری، هادی بن مهدی، اسرار الحکم، مطبوعات دینی، قم، چاپ اول، 1383.

سبزواری، هادی بن مهدی ، التعلیقات علی الشواهد الربوبیة، مقدمه و تعلیق سید جلال آشتیانی، مشهد، المرکز الجامعی للنشر، چاپ دوم، 1360.

سبزواری، هادی بن مهدی ، شرح الأسماء الحسنی، به تحقیق نجفقلی حبیبی، انتشارات دانشگاه تهران، چاپ اول، 1372.

سعدی، مصلح بن عبدالله، کلیات سعدی، به اهتمام محمد علی فروغی، تهران، انتشارات امیرکبیر، 1356.

سهروردی، یحیی بن حبش، مجموعه مصنفات شیخ اشراق، به تصحیح هانری کربن، ج 1، 2، 3 و 4، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ دوم، 1373.

شهرزوری، محمد بن محمود، رسائل الشجرة الالهیة فی علوم الحقایق الربانیة، تصحیح و مقدمه و تحقیق نجفقلی حبیبی، تهران، موسسه حکمت و فلسفله ایران، چاپ اول، 1383.

شهرزوری، محمد بن محمود ، شرح حکمه الاشراق، تهران، موسسه تحقیقات فرهنگی، چاپ دوم، 1372.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم، الحکمة المتعالیة فی الأسفار العقلیة الأربعة (اسفار اربعه)، بیروت، دارإحیاء التراث العربی، چاپ سوم، 1981 م.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، الشواهد الربوبیة فی المناهج السلوکیة، به تصحیح و تعلیق سید جلال آشتیانی، مشهد، المرکز الجامعی للنشر، چاپ دوم، 1360.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، المبدأ و المعاد، به تصحیح سید جلال آشتیانی، تهران، انجمن حکمت و فلسفه ایران، 1354.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، ایقاظ النّائمین، مصحح: محسن مؤیدی، بی‌جا، انجمن اسلامی حکمت و فلسفه ایران، بی‌تا.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، تفسیر القرآن الکریم (صدرا)، تحقیق محمد خواجوی، قم، انتشارات بیدار، چاپ دوم، 1366.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، شرح أصول الکافی لصدر المتألهین، مصحیح محمد خواجوی، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ اول، 1366.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، شرح أصول الکافی، مصحح محمد خواجوی، تهران، موسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ اول، 1383.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، کسر الاصنام الجاهلیة، مقدمه و تحقیق و تعلیق دکتر جهانگیری، تهران، بنیاد حکمت صدرا، چاپ اول، 1381.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، مجموعه رسائل فلسفی صدرالمتألهین، مصحح حامد ناجی اصفهانی، تهران، انتشارات حکمت، چاپ اول، 1375.

صدرالدین شیرازی، محمد بن ابراهیم ، مفاتیح الغیب، مقدمه و تصحیح محمد خواجوی، تهران، موسسه تحقیقات فرهنگی، چاپ اول، 1363.

طبرسی، علی بن حسن، مشکاه الأنوار، ترجمه عطاردی قوچانی، تهران، عطارد، چاپ اول، 1374.

عامری، محمد بن یوسف، رسائل، مقدمه و تصحیح از سحبان خلیفات، تهران، مرکز نشر دانشگاهی، چاپ اول، 1375.

عبدالرزاق کاشی، عبدالرزاق بن جلال‌الدین، شرح فصوص الحکم، قم، انتشارات بیدار، چاپ چهارم، 1370.

عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر، لمعات، تصحیح محمد خواجوی، تهران، مولی، 1363.

فارابی، محمد بن محمد، الاعمال الفلسفیه، مقدمه و تحقیق و تعلیق جعفر آل یاسین، دار المناهل، بیروت، چاپ اول، 1413 ق.

فخر رازی، محمد بن عمر، تفسیر مفاتیح الغیب، دار احیاء التراث العربی، بیروت، 1420 ق.

مجلسی، محمد باقر بن محمدتقی، بحار الانوار الجامعه لدور الاخبار الائمه الأطهار، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403 ق.

مولوی، جلال‌الدین محمد بن محمد، مثنوی معنوی، تهران، انتشارات علمی فرهنگی، چاپ اول، 1375.