شاخصههای شناخت روایات تقیه سیاسی | ||
| علوم قرآن و حدیث | ||
| مقاله 1، دوره 51، شماره 2 - شماره پیاپی 103، آذر 1398، صفحه 9-26 اصل مقاله (496.07 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/naqhs.v51i2.60675 | ||
| نویسندگان | ||
| ندا اکبری* 1؛ سید محمد مرتضوی2؛ ایوب اکرمی2 | ||
| 1دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| یکی از سیاستهای کاربردی ائمه -علیهم السلام- در زمینه حفظ تشیع واسلام تقیه است. تقیه دربرخورد با دولت و خلیفه حاکم، تقیه سیاسی نامیده میشود و در بُعد گفتاری و از طرف اهلبیت علیهم السلام به روایات تقیه سیاسی تعبیر میشود. اگرچه دررابطه با تقیه، اهداف و انواع آن پژوهشهایی انجام گرفته اما در رابطه با تقیه سیاسی تعریف دقیق و ملاک های مشخص ارائه نشده است. شناخت ملاکهای تقیه سیاسی در بازشناسی ظهور کلام اهلبیت و مراد واقعی آنان نقش بهسزایی ایفا میکند. این مقاله در پی پاسخ به این سؤال است که آیا برای روایات تقیه سیاسی شاخصههایی وجود دارد که به وسیله آن بتوان روایات تقیه سیاسی را از روایات دیگر تشخیص داد؟ نگارنده دراین پژوهش با بررسیهای لغوی و روایی تعریف جامعی از تقیه سیاسی ارائه داده و با مراجعه به متون روایی و منابع تاریخی شاخصههایی از قبیل تصریح به تقیهای بودن روایت، شرایط زمانی صدور روایات، روایات مدح خلفا، مخالفت با عقاید مسلم شیعه، عنوان خاص در روایات و تخریب اصحاب معرفی کرده است. نتیجه بررسی حاضر این است که با شناخت تاریخی و شرایط سیاسی زندگی اهلبیت علیهم السلام میتوان به ملاکهای مشخصی برای تشخیص روایات تقیهای سیاسی دست یافت و در جهت الگوگیری از ائمه به آنها تمسک کرد. ملاکها و مستندات پیشگفته در مقاله بطور تفصیلی مورد بررسی قرارگرفته است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تقیه؛ سیاست؛ تقیه ی سیاسی؛ شاخصه ها؛ روایات | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 8,135 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,403 |
||