بازخوانی حکم فقهی شرکت در نماز جماعت مخالفان و اقتدا به آنان با رویکرد ویژه به دیدگاه امام خمینی (ره) | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 5، دوره 48، شماره 2 - شماره پیاپی 105، تابستان 1395، صفحه 137-158 اصل مقاله (231.83 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/fiqh.v48i25.30404 | ||
| نویسندگان | ||
| سید مهدی مرویان حسینی* 1؛ محمد تقی فخلعی2؛ اکبر احمدپور3 | ||
| 1دانشجوی دورۀ دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2استاد دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 3استادیار دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| بخش قابل توجهی از گزارههای موجود در ابواب مختلف فقه شیعی مبین وظیفة عملی مکلفان نسبت به مخالفان مذهبی است. مقصود از مخالفان مذهبی در معنای عام آن تمام افرادیاند که از نظر عقیدتی، اعتقادی جز باور شیعة اثناعشری دارند. در این میان اهل سنت به عنوان گروه عمدهای از مخالفان مذهبی امامیه در لسان فقهای شیعی به طور خاص مخالف نام گرفتهاند. یکی از مهمترین، بحثانگیزترین و در عین حال پرکاربردترین گزارههای فقهی مربوط به مخالفان در باب عبادات، مسئلة شرکت در نماز جماعت و اقتدا به ایشان است. تمام فقهای امامیه حکم اولیۀ شرکت در جماعت مخالفان و اقتدا به آنان را منع و عدم جواز دانستهاند. اما در مقام بیان حکم ثانویه میان ایشان اتفاق نظر نیست. برخی فقط قائل به جواز شرکت در جماعت مخالفان و همراهی با آنان در صورت تحقق شرایط خاصاند. در حالیکه برخی دیگر مثل امام خمینی و شاگردان مکتب فقهی ایشان افزون بر جواز شرکت، اقتدا به مخالفان را هم جایز دانستهاند. در این مقاله ضمن بازخوانی اقوال و آرای فقهی دربارۀ این مسئله، به بررسی ادلۀ فقها در حکم اولیه و ثانویه پرداخته شده، دیدگاه و نظریۀ مختار دربارۀ کیفیت حضور در جماعت مخالفان در شرایط خاص، با رویکرد ویژه به دیدگاه امام خمینی بیان شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مخالفان؛ نماز جماعت؛ اقتدا به اهل سنت؛ دیدگاه امام خمینی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,247 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,395 |
||