نقدی بر نظریه لزوم اتحاد زوج (فحل) | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 1، دوره 48، شماره 4 - شماره پیاپی 107، زمستان 1395، صفحه 9-23 اصل مقاله (177.62 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/fiqh.v0i0.23236 | ||
| نویسندگان | ||
| فاطمه حائری1؛ حسین ناصری مقدم* 2؛ محمد تقی قبولی در افشان2 | ||
| 1دانشجوی دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2دانشیار دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| در میان اسباب تحریم نکاح، مسأله رضاع، یکی از مسائل خیلی مهم و مبتلابه است. فقها در تمامی مذاهب اسلامی در این که رضاع از اسباب تحریم است، اتفاق نظر دارند. ولی مسأله محل اختلاف این است که اصل در رضاع موجب نشر حرمت، مادر (مرضعه) است یا پدر (صاحب لبن)؟ مشهور امامیه معتقدند که آنچه برای نشر حرمت در رضاع معتبر است، اتحاد فحل است و دلیل آنها روایاتی است که موجب تخصیص و تقیید عمومات و اطلاقاتی چند چون حدیث نبوی: «یحرم من الرضاع ما یحرم من النسب» و آیه «وَ أُمَّهاتُکمُ اللاَّتِی أَرْضَعْنَکمْ وَ أَخَواتُکمْ مِنَ الرَّضاعَةِ»(نساء/23)، میشود. قول مخالف مشهور، قول طبرسی صاحب تفسیر البیان و جمعی دیگر از امامیه است که در رضاعِ موجبِ نشرِ حرمت، اتحاد فحل را شرط ندانستهاند. دلیل این قول هم عموم حدیث، اطلاق آیه و نیز روایت محمد بن عبیده است. نقد و بررسی دو دیدگاه و دلائل آنها قول غیرمشهور را قوت میبخشد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| نکاح؛ رضاع؛ نشر حرمت؛ اتحاد فحل؛ مرضعه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,367 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 3,583 |
||