An Analysis of the Role of Assent in Commitment Bequest

فقه و اصول (Fiqh va uṣūl)

Article 3, Volume 49, Issue 2 - Serial Number 109, October 2017, Pages 69-88   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/fiqh.v0i0.34984

Authors

MalihehMaliheh Gholami Maliheh Gholami^{* 1}; Abbasali Soltani²; Husayn Naseri Moqaddam³

¹M.A. Graduate of Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Ferdowsi University of Mashhad

²Associate Professor, Ferdowsi University of Mashhad

³Associate Professor, Faculty of Theology, Ferdowsi University of Mashhad

Abstract

One of the challenges of civil jurisprudence is the nature of executorship of the will (commitment bequest = waṣiyyat ‘ahdiyya) and the issue of assent (qabūl) in it. The renowned majority of Imāmī jurists believe that assent is not a precondition in commitment bequest. Article 834 of civil law has also approved this view. Although in agreement with the renowned majority of Imāmī jurists, this article contradicts a number of indisputable legal and judicial rules such as the principle of sovereignty and free will, necessity of assent in contracts, denial of loss, and distress and constriction. On the other hand, it is also impossible to ignore the bequeather’s (muwassī) offer (ījāb) since the bequest would be left undecided and bring loss to him/her.
Besides the generally accepted view, there are other views in this issue, including that after the death of the bequeather, if the executor
(wasyy) has not accepted the execution of the will, he is entitled to reject or when the son is the executor of the father or if the execution of the will (wiṣāya) is not possible by anyone else except the executor himself, he should accept the execution of the will.
After refutation and confirmation of the viewpoints, this writing would accept ‘Allāma Ḥillī’s view with a slight difference as follows: the bequeather is legally and lawfully obliged to inform the executor of his object of bequest and to secure his assent before his (the bequeather’s) death; in this case, no injustice is done neither to the bequeather nor the executor and the contradiction of the two principles of “no harm” would be eliminated.

Keywords

execution of the will; commitment bequest; Contract; unilateral obligation; offer and assent

References

قرآن کریم.

 

ابن ادریس، محمد بن احمد، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1410 ق.

 

ابن بابویه، محمد بن علی، المقنع، قم، موسسة الامام الهادی (ع)، 1348.

 

ابن بابویه، محمد بن علی، فقه الرضا (ع)، قم، مؤسسة آل البیت علیهم السلام لاحیاء التراث، 1406 ق.

 

ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، قم، جامعة المدرسین، 1404 ق.

 

ابن فهد حلّى، احمد بن محمد، المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1407 ق.

 

انصاری، مرتضى بن محمد امین، المکاسب المحرمه (البیع)، قم، انتشارات باقری، 1415 ق.

 

انصاری، مرتضى بن محمد امین، فرائد الاصول (رسائل)، قم، مجمع الفکر الاسلامی، 1419 ق.

 

ایروانی، باقر، دروس تمهیدیة فی القواعد الفقهیة، قم، مؤسسة الفقه للطباعة و النشر، 1417 ق.

 

آل بحرالعلوم، محمدبن محمدتقی، بلغة الفقیه، تهران، منشورات مکتبة الصادق، 1362.

 

بحرانی، یوسف بن احمد، الحدائق الناضرة فی احکام العترة الطاهرة، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، بی‌تا.

 

حر عاملی، محمد بن حسن، وسائل الشیعة الی تحصیل مسائل الشریعة، بیروت، دار احیاء التراث العربی (الاسلامیة)، بی‌تا.

 

خمینی، روح الله، البیع، قم، مؤسسه اسماعیلیان، 1410 ق.

 

خمینی، روح الله، تحریر الوسیلة، قم، دار الکتب العلمیة (اسماعیلیان)، 1409 ق.

 

خوئی، ابو القاسم، معجم رجال الحدیث، نرم افزار المعجم الفقهی، نسخه 3.

 

شهید اول، محمد بن مکی، الدروس الشرعیة فی فقه الامامیة، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1412 ق.

 

شهید ثانی، زین الدین بن علی، الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة، قم، داوری، 1410 ق.

 

شهید ثانی، زین الدین بن علی، مسالک الافهام فی شرح شرایع الاسلام، قم، مؤسسة المعارف الاسلامیة، 1413 ق.

 

شیخ طوسی، محمد بن حسن، الاستبصار فیما اختلف من الاخبار، قم، دار الکتب الاسلامیة، 1363.

 

شیخ طوسی، محمد بن حسن، الخلاف، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1407 ق.

 

شیخ طوسی، محمد بن حسن، المبسوط فی فقه الامامیة، تهران، المطبعة الحیدریه، طبعه االثانیه، 1388 ق.

 

شیخ طوسی، محمد بن حسن، النهایة فی مجرد الفقه و الفتوی، قم، انتشارات قدس محمدی، بی‌تا.

 

شیخ طوسی، محمد بن حسن، تهذیب الاحکام، قم، دار الکتب الاسلامیة، 1365.

 

صاحب جواهر، محمد حسن بن باقر، جواهر الکلام، تهران، نشر دارالکتب مرتضی آخوندی، 1397 ق.

 

صفایی، حسین، قواعد عمومی قراردادها، تهران، نشر میزان، 1383.

 

علامه حلی، حسن بن یوسف، تحریر الاحکام علی مذهب الامامیة، قم، مؤسسه امام صادق (ع)، 1420 ق.

 

علامه حلی، حسن بن یوس، قواعد الاحکام، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1413 ق.

 

علامه حلی، حسن بن یوس، مختلف الشیعة، مؤسسة النشر الاسلامی، 1412 ق.

 

عمید زنجانی، عباسعلی، «ماهیت حقوقی وصیت»، فصلنامه حقوق، تابستان 1388، دوره 39، شماره 2.

 

کاتوزیان، ناصر، حقوق مدنی قواعد عمومی قراردادها، تهران، شرکت سهامی انتشار، 1383.

 

کاشف الغطاء، جعفر بن خضر، کشف الغطاء عن مبهمات الشریعة الغراء، اصفهان، انتشارات مهدوی، بی‌تا.

 

کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، قم، دار الکتب الاسلامیة آخوندی، 1388 ق.

 

محسنی، سعید، «ماهیت حقوقی وصیت تملیکی»، مجله حقوقی دادگستری، زمستان 1380، شماره 37.

 

محقق حلی، جعفر بن حسن، المختصر النافع فی فقه الامامیة، تهران، مؤسسة البعثة، 1410 ق.

 

محقق حلی، جعفر بن حسن، شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام، تهران، انتشارات استقلال، 1409 ق.

 

محقق سبزواری، محمد باقر بن محمد مؤمن، کفایة الاحکام، اصفهان، مدرسه صدر مهدوی، بی‌تا.

 

محقق کرکی، علی بن حسین، جامع المقاصد فی شرح القواعد، قم، مؤسسة آل البیت (ع)، 1408 ق.

 

مرعشی، محمدحسن، دیدگاه‌های نو در حقوق کیفری اسلام، نشر میزان، 1379.

 

موسوی خوانساری، احمد، جامع المدارک فی شرح المختصر النافع، تهران، نشر مکتبة الصدوق، 1389.

 

نوری، حسین بن محمدتقی، مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، قم، مؤسسة آل البیت (ع)، 1408 ق.

 

یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم، العروة الوثقی (محشی)، قم، مؤسسة النشر الاسلامی، 1420 ق.