نقدی بر ادله جریان خیار شرط در نکاح | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 4، دوره 49، شماره 3 - شماره پیاپی 110، پاییز 1396، صفحه 95-112 اصل مقاله (201.47 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/fiqh.v0i0.31174 | ||
| نویسندگان | ||
| عبداله بهمن پوری1؛ محمدحسن حائری* 2؛ محمدتقی فخلعی2 | ||
| 1استادیار دانشگاه یاسوج | ||
| 2استاد دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| یکی از مسائل مهم فقه خانواده در مکتب فقهی اسلام مسالهی امکان یا عدم امکان قرار دادن خیار شرط در نکاح است، مسئلهای که در اکثر کتب اصلی فقهی مورد بررسی قرار گرفته و با اینکه ادله متعددی برای نفی آن ذکر شده است. باید گفت: این ادله، استحسانی و قابل نقد ورد میباشند. در این میان، تنها اجماع و سیره عملی مسلمانان میتواند مورد استناد قرار گیرد، لیکن این اجماع و سیره نیز در پرتو بنای عمومی عقلا بایستی مورد مطالعه قرار گیرد. این نوشتار به مطالعه و نقد و تحلیل ادله مردود بودن خیار شرط در نکاح پرداخته و گامی به سوی تنقیح بحث و پیراستن آن از گفتههای نه چندان دقیق، به پیش نهاده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| عقد نکاح؛ خیار شرط؛ خیار شرط در نکاح؛ مقتضای عقد نکاح | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,284 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,564 |
||