مفهومشناسی معتوه در فقه فریقین و ضمان وی در قانون مجازات | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 4، دوره 53، شماره 1 - شماره پیاپی 124، بهار 1400، صفحه 97-73 اصل مقاله (711.58 K) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfu.v53i1.79687 | ||
| نویسنده | ||
| مینا سعیدی* | ||
| دانش آموخته کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه قم | ||
| چکیده | ||
| تبیین معنای عته و معتوه بهعنوان یکی از واژگان پرکاربرد و مصطلح فقهی و بررسی ملاک تشخَّص این مفهوم بهجهت تعیین مصادیق آن، امری ضروری است که بهعنوان هدف این نوشتار انتخاب شده است. بررسی تعاریف لغوی و اصطلاحی، ارزیابی روایات موجود و تحلیل کلام فقها ذیل بررسی این روایات و کشف رابطۀ عته و جنون، شاکلۀ تدوین این امر قرار گرفته است. انتخاب تنها مفهوم جنون بهعنوان شاخصۀ عدم مجازات کیفری در کتاب قانون، ضرورت مفهومشناسی عته بهعنوان قرین جنون در فقه را دوچندان مینمایاند. ثمرة این تحقیق، دستیافتن به تعریف معتوه با عنوان کلی «نقصان عقل» است که نسبت آن با جنون در معنای مصطلح فقهی (هر عارضۀ درونی که سبب اختلال در قوای عقلانی و قوۀ تمیز در زمینۀ فعل ارتکابی شود)، عموم و خصوص من وجه است؛ لذا گروهی دچار اختلال روانی تحتعنوان معتوه همچون مجنون، با ملاک مشخصشده از طرف شارع از شمول تکلیف و اعمال مجازات خارج میشوند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| معتوه؛ مجنون؛ فقه شیعه و اهلسنت؛ نقصان عقل؛ ضمان معتوه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,002 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,324 |
||