بررسی صاحب خیار در بیع حیوان با رویکردی بر نظر امام خمینی (ره) | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 1، دوره 53، شماره 2 - شماره پیاپی 125، تابستان 1400، صفحه 28-9 اصل مقاله (304.02 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfu.v53i3.82906 | ||
| نویسندگان | ||
| پرویز باقری* 1؛ عبدالجبار زرگوش نسب2؛ میثم دوستی پور3 | ||
| 1استادیار دانشگاه ایلام | ||
| 2دانشیار دانشگاه ایلام | ||
| 3دانشآموخته دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه ایلام | ||
| چکیده | ||
| خیار بهمعنای سلطه بر فسخ عقد است. خیار حیوان یکی از خیارات در فقه امامیه است که مورد آن، اختیار فسخ در مدت سه روز در بیع حیوان است. فقها در مورد صاحب خیار حیوان با هم اختلافِنظر دارند. منشأ این اختلافِنظر، به تفاوت فهم ایشان از روایات موجود در خصوص خیار حیوان بر میگردد. این تشتّت آرا، اِعمال خیار حیوان را با چالش مواجه کرده است. بهطورکلی دراینباره، سه دیدگاه وجود دارد. در این پژوهش پس از بررسی ادلۀ هریک از دیدگاهها به روش توصیفیتحلیلی، این نتیجه حاصل شده است که دیدگاه سوم یعنی نظر امام خمینی قویتر است. طبق این دیدگاه که صاحب خیار در بیع حیوان را مالک حیوان بعد از عقد میداند، امکان جمع روایات مورد استناد هر سه دسته فراهم میشود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| خیار حیوان؛ روایت؛ امام خمینی؛ صاحب حیوان؛ مشتری | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 3,307 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,895 |
||