Reinvestigating the Application of the Title of Sin to Sriminal Act in the Religious State

فقه و اصول (Fiqh va uṣūl)

Article 9, Volume 53, Issue 3 - Serial Number 126, October 2021, Pages 191-169   

Document Type: Original Article

DOI: 10.22067/jfu.v53i3.83370

Authors

Mohammad Hossein Jahani^{* 1}; Mohammad Nozari²

¹Ph.D. Graduate of Islamic Jurisprudence and Principles of Islamic Law, University of Qom

²Assistant Professor, University of Qom

Abstract

Implementing the rules of Sharia is considered as one of the important goals of establishing the Islamic state.  The legislator, too, while considering the material and spiritual needs of the society, enacts laws and regulations in order to ensure the security of the society and the rights of different strata in the best possible way. The essential question is whether the violation of these laws, in addition to committing a crime, amounts to the occurrence of a sin, so that in addition to the worldly punishment, the afterlife punishment awaits the perpetrator, or there is no connection between crime and sin. In response to this question, the Islamic thinkers have offered different views: some have denied the connection between crime and sin; another group maintain that violation of Islamic state laws constantly correlates with the occurrence of sin before Allah; the third group have limited the realization of the two titles to the absence of conflict with Sharia rules and another group have not completely denied the correlation between the laws and the Sharia rules and in case Islamic government decrees are violated, have accepted the occurrence of crime and sin in certain cases. In this research, by criticizing and examining different opinions, the real relationship between crime and haram (forbidden) has been explored and by explaining the correct point of view, an appropriate step has been taken in response to this question.
 

Keywords

Crime; Forbidding; Government Decrees; Sharia; Law

References

قرآن کریم

آخوند خراسانی، محمدکاظم‌بن‌حسین، کفایة الاصول، چاپ اول، قم: آل‌البیت، 1409ق.

ابن‌براج، عبدالعزیزبن‌نحریر، المهذب، چاپ اول، قم: اسلامى، 1406ق.

ابن‌شهیدثانی، حسن‌بن‌زین‌الدین، معالم الدین و ملاذ المجتهدین، جاپ نهم، قم: اسلامی، بی‌تا.

احسایى، محمدبن‌على، عوالی اللئالی العزیزیة، چاپ اول، قم: سید الشهداء، 1405ق.

اصفهانی، محمدحسین، حاشیۀ مکاسب، چاپ اول، قم: انوار الهدی، 1418ق.

انصاری، مرتضی‌بن‌محمدامین، مطارح الأنظار، چاپ دوم، قم: مجمع الفکر الاسلامی، 1383.

بروجردی، حسین، منابع فقه شیعه، چاپ اول، تهران: فرهنگ سبز، 1429ق.

پی‌یتر، آندره، مارکس و مارکسیسم، ترجمۀ شجاع‌الدین ضیائیان، چاپ اول، تهران: دانشگاه تهران، 1358.

تبریزى، جواد، إرشاد الطالب إلى التعلیق على المکاسب، چاپ سوم، قم: اسماعیلیان، 1416ق.

جعفری لنگرودی، محمدجعفر، ترمینولوژی حقوق، تهران: گنج دانش، 1395، 28.

جمعی از نویسندگان، «مجلۀ فقه اهل بیت(ع)»، قم: دایرة المعارف فقه اسلامی، بی‌تا.

جوادی آملی، عبدالله، ولایت فقیه ولایت فقاهت و عدالت، چاپ سوم، قم: اسرا، 1381.

حرعاملى، محمدبن‌حسن، وسائل الشیعة، چاپ اول، قم: آل‌البیت(ع)، 1409ق.

حسینی حائرى، کاظم، المرجعیة و القیادة، چاپ سوم، قم: دارالتفسیر، 1425ق.

حسینی حائرى، کاظم، القضاء فی الفقه الإسلامی، جاپ اول، قم: مجمع اندیشۀ اسلامى، 1415ق.

حلبى، ابوالصلاح، الکافی فی الفقه، چاپ اول، اصفهان: کتابخانۀ عمومى امیرالمؤمنین(ع)، 1403ق.

خمینی، روح‌الله، ولایت فقیه، چاپ اول، تهران: تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1424ق.

خوئی، ابوالقاسم، مصباح الاصول، چاپ اول، قم: داوری، 1422ق.

خوئی، ابوالقاسم، المستند فی شرح العروة الوثقى، به‌تقریر مرتضی بروجردی، بی‌جا: بی‌نا، بی‌تا.

دانش، تاج‌زمان، مجرم کیست، جرم شناسی چیست، چاپ دوم، تهران: کیهان، 1368.

دورکیم، امیل، دربارۀ تقسیم کار اجتماعی، ترجمۀ باقر برهام، چاپ اول، تهران: مرکز، 1379.

سبزوارى، عبدالاعلى، مهذّب الأحکام، چاپ چهارم، قم: المنار، 1413ق.

سند، محمد، أسس النظام السیاسی عند الإمامیة، چاپ اول، قم: فدک، 1426ق.

شفتی، محمدباقر، تحفة الابرار من آثار ائمة الابرار، چاپ اول، اصفهان: کتابخانۀ مسجد بزرگ، 1409ق.

صاحب‌بن‌عباد، اسماعیل‌بن‌عباد، المحیط فی اللغة، چاپ اول، تهران: عالمیة، 1414ق.

صاحب‌جواهر، محمدحسن‌بن‌باقر، جواهر الکلام فی شرح شرائع الإسلام، چاپ هفتم، بیروت: دارإحیاء التراث العربی، 1404‍ق.

صافى گلپایگانى، لطف‌الله، التعزیر، أحکامه و حدوده، بی‌جا: بی‌نا، بی‌تا.

صدر، محمدباقر، اقتصادنا، چاپ اول، قم: دفتر تبلیغات اسلامى، 1417ق.

صدر، محمدباقر، الفتاوی الواضحة، چاپ هشتم، بیروت: دارالتعاریف للمطبوعات، 1403ق.

صدر، محمدباقر، دروس فی علم الأصول، چاپ اول، قم: دارالفراقد، 1428ق.

طباطبائی، محمدحسین، بررسی‌های اسلامی، چاپ دوم، قم: بوستان کتاب، 1388.

 طباطبائی، محمدحسین، «ولایت و زعامت، بحثی دربارۀ مرجعیت، روحانیت»، جمعی از دانشمندان، چاپ دوم، تهران: شرکت سهامی انتشار، بی‌تا. 

طریحی، فخرالدین‌بن‌محمد، مجمع البحرین،تهران: کتاب‌فروشی مرتضوی، 1416ق.

طوسى، محمدبن‌حسن، الخلاف، چاپ اول، قم: اسلامى، 1407ق.

عراقی، ضیاءالدین، بدائع الافکار، به‌تقریر هاشم آملی، چاپ اول، نجف: المکتبة العلمیة، 1370.

عسکری، حسن‌بن‌عبدالله، فروق اللغة، چاپ اول، بیروت: دارالافاق الجدیدة، 1420ق.

علامه حلی، حسن بن یوسف، ارشاد الاذهان الی احکام الایمان، چاپ دوم، قم: انتشارات اسلامی، 1410ق.

علامه حلی، حسن بن یوسف، ایضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، چاپ اول، قم: اسماعیلیان، 1387ق.

فاضل مقداد، مقدادبن‌عبدالله، اللوامع الإلهیة فی‌المباحث الکلامیة، چاپ اول، قم: اسلامی، 1422ق.

فخرالمحققین، محمدبن‌حسن، إیضاح الفوائد فی شرح مشکلات القواعد، چاپ اول، قم: اسماعیلیان، 1387ق.

کلینی، محمدبن‌یعقوب، اصول من الکافی، چاپ اول، قم: دار الکتاب الاسلامی، 1407ق.

مظلومان، رضا، جرم شناسی، چاپ اول، تهران: دانشگاه ملی، 1355.

مکارم شیرازى، ناصر، دائرة المعارف فقه مقارن، چاپ اول، قم: مدرسۀ امام على‌بن‌ابی‌طالب(ع)، 1427ق.

منتظری، حسینعلی، حکومت دینی و حقوق انسان، چاپ اول، تهران: ارغوان دانش، 1429ق.

منتظری، حسینعلی، رسالۀ استفتائات، قم: بی‌نا، بی‌تا.

منتظری، حسینعلی، مبانی فقهی حکومت اسلامی، چاپ اول، قم: کیهان، 1409ق.

نائینی، محمدحسین، تنبیه الائمة و تنزیه الملة، چاپ اول، قم: دفتر تبلیغات اسلامی، 1424ق.

نراقى، احمدبن‌محمدمهدى، عوائد الأیام فی بیان قواعد الأحکام، چاپ اول، قم: دفتر تبلیغات اسلامى، 1417ق.