واکاوی مشروعیت شرط عدماستیلاد در نکاح از دیدگاه فقهای امامیه | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 3، دوره 54، شماره 2 - شماره پیاپی 129، تابستان 1401، صفحه 53-75 اصل مقاله (615.57 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2021.67736.1010 | ||
| نویسندگان | ||
| فاطمه شعبانی* 1؛ علی جعفری2 | ||
| 1دانش آموخته کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران. | ||
| 2استادیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، پردیس فارابی دانشگاه تهران، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| ازجمله شروطی که زوجین تحتتأثیر وضعیت اجتماعیاقتصادیِ کنونی، مایل به گنجاندن آن ضمن عقد نکاح هستند شرط عدماستیلاد است و این در حالی است که مشروعیت این شرط مسئلهای چالش برانگیز در فقه است. در پژوهش پیشِ رو با روش توصیفیتحلیلی درصدد پاسخگویی به سؤال از مشروعیت شرط عدم استیلاد هستیم؟ حاصل پژوهش اینکه مشروعیت و تعهدآور بودنِ شرط مذکور از دیدگاه جمعی از فقها، مجوز ارتکاب فعل حرام یا بهکارگیری روشهای نامشروع بهمنظور وفای به آن نیست و در صورت اخلال در تمکین واجب زوجین، عمل به شرط جایز نیست. نیز اگر تحت شرایطی فرزندآوری در جامعه ضرورت یابد، حکم ثانویِ استیلاد، وجوب است و در این حال اشتراط عدماستیلاد در ضمن عقد یقیناً مشروع و الزامآور نیست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| شرط عدماستیلاد؛ مشروعیت شرط عدم استیلاد؛ پیشگیری؛ حکم ثانوی؛ الزام آوری شرط | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,844 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,750 |
||