واکاوی عناصر فلوطینی در مبانی فکری مکتب تفکیک با تأکید بر مباحث خداشناسی و نفسشناسی | ||
| جستارهایی در فلسفه و کلام | ||
| مقاله 5، دوره 52، شماره 1 - شماره پیاپی 104، شهریور 1399، صفحه 87-104 اصل مقاله (599.23 K) | ||
| نوع مقاله: علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/epk.2020.40108 | ||
| نویسندگان | ||
| علی رستمیانی1؛ وحیده فخارنوغانی* 2 | ||
| 1دانشجوی دکتری مدرسی معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| 2استادیار دانشگاه فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| از جمله انتقادات سنتهای فکری مخالف فلسفۀ اسلامی به آن، تأثیرپذیری مکاتب مختلف فلسفۀ اسلامی از عناصر فلسفی یونان است. پیروان مکتب تفکیک با استناد به وجود اصول و مبانی مشترک میان فلسفۀ اسلامی و یونانی، مدعی مخالفت و تقابل فلسفۀ اسلامی با معارف ناب اهلبیت(ع) هستند. بهنظر آنان فلسفۀ اسلامی، گسترشیافتۀ اصول عقلی یونانی است که منشأ الهی ندارد و هدف آن رقابت با اندیشههای ناب اهلبیت(ع) است. مهمترین مبنای مکتب تفکیک در مخالفت با فلسفۀ اسلامی همین ریشههای مشترک فلسفۀ اسلامی و یونانی است. حال، پرسش این است که آیا مکتب تفکیک، خود، وجوه اشتراکی با فلسفۀ یونانی ندارد و در صورت وجود چنین اشتراکاتی آیا میتوان این را مؤیدی بر غیرالهی و غیراصیلبودن این رویکرد الهیاتی تلقی کرد؟ در این پژوهش با تتبع در آثار فلوطین و تألیفات پیروان مکتب تفکیک، نقاط اشتراک این دو رویکرد فکری در دو مسئلۀ خداشناسی و نفسشناسی بررسی میشود. مطابق دستاوردهای این پژوهش، بسیاری از مبانی و اصول مکتب تفکیک بهوضوح در کلام فلوطین مطرح شده است، بهگونهای که گویا کلام فلوطین بهزبانی دیگر در آثار مکتوب اهل تفکیک ظهور پیدا کرده است. ازنظر نگارندگان، وجود این وجوه اشتراک نهتنها دلیلی بر غیراصیل و الحادیبودن مکتب تفکیک به شمار نمیرود، بلکه یافتن سرمنشأهای تفکری در کلام پیشینیان یا در سرزمینهای دیگر نشاندهندۀ امتداد و گستردگی آن تفکر و بیانگر این مطلب است که سیر تفکر بشر سیری پیوسته و فرازمانی و فرامکانی است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مکتب تفکیک؛ فلوطین؛ خدا؛ عقل؛ نفس؛ روح؛ معرفت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,989 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,377 |
||