هویتشناسی مولوی و ارشادی از طریق نمونهکاوی | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 7، دوره 54، شماره 3 - شماره پیاپی 130، پاییز 1401، صفحه 143-164 اصل مقاله (589.02 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2021.62651.0 | ||
| نویسنده | ||
| حسین فرزانه* | ||
| استادیار دانشگاه علوم اسلامی رضوی | ||
| چکیده | ||
| تفکیک اوامر مولوی از ارشادی ضرورتی انکارناپذیر و تأثیرگذار در استنباط فقهی است. در این جستار، از طریق نمونهکاوی در مثالهای مشهور امر ارشادی و نیز مقایسهٔ سه گونه از اوامر شرعی، یعنی ارشادی و مولوی استحبابی و مولوی طریقی، به مؤلفههای اصلی در شکلگیری اوامر ارشادی و مولوی میرسیم. نتایج تحقیق نشان میدهد که عنصر محوری در اوامر مولوی، استفاده از جایگاه مولویت و شخصیتِ حقوقی مولا در تحریک عبد به سوی انجام فعل است؛ اما اوامر ارشادی در جایی معنادار است که یا اساساً مولویتی وجود ندارد یا مولا به دلایلی از مولویتش برای برانگیختن عبد استفاده نمیکند، بلکه برای این منظور از روشهای دیگری همچون بیانِ مصالح و مفاسد بهره میبرد. در هر صورت مولا در هر نوع از اوامر، واقعاً طالبِ انجام یا ترک فعل توسط عبد است و فقط شیوه و ابزار تحریک متفاوت است. نتایج تحقیق نشان میدهد که مصلحتِ مستقل داشتن، ترتّب ثواب، فقدان عقاب، مرتبطبودن به امور دنیوی یا اخروی، وجودِ طلب حقیقی یا صوری، وجود یا عدم حکمِ مستقلِ عقلی، تأسیسی یا تأکیدیبودن و... هیچیک ملاکی جامع و مانع در تمایز ارشادیات از اوامر مولوی نیست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| امر ارشادی؛ امر مولوی؛ مولویت؛ مصلحت؛ مفسده | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,115 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,552 |
||