صورة المرأة فی أغانی الفیدیو‌کلیب العربیة

زبان و ادبیات عربی

مقاله 2، دوره 13، شماره 1 - شماره پیاپی 24، خرداد 1400، صفحه 19-36   

نوع مقاله: علمی - پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jallv13.i1.2108-1072

نویسنده

آمال الحیمر^*

أستاذة مساعدة للدراسات الأفریقیة و الأمریکیة و منسقة برنامج اللغة العربیة بجامعة کانزاس

چکیده

للأغانی العربیة المصوّرة بطریقة الفیدیو­کلیب حضوراً قویاً فی المجتمعات العربیة. ولها تأثیر قوی على الناشئة. فالصورة التی تظهر بها المرأة غالباً ما تکون صورة جندریة نمطیة سلبیة. هناک فراغ علمی فی دراسة الفیدیو­کلیب وخصوصاً دراسة الدلالات اللغویة و دور الصور المسجلة فی رسم صور ورسائل عن دور ومکانة المرأة فی المجتمع تهدف الدراسة إلى التعرف على صورة المرأة فی الأغانی العربیة المصورة بطریقة الفیدیو­کلیب وقد اعتمدت على المنهج الکیفی. یهدف البحث إلى الکشف عن التنمیط الجندری وبالتالی توعیة الناشئة بخطر الصور التی یتم تمریرها. الهدف هو تحلیل الصور النمطیة ومحاربتها بطریقة علمیة والتوصیة بخلق صور إیجابیة متوازنة لخلق مجتمع متوازن. تم الاعتماد على دراسة الدلالات اللغویة والصورة والسیناریو المعتمد فی الفیدیو­کلیب. عینة الدراسة تشکلت من أغنیتین "سی السید" و "التنورة". إذ تم تحلیل أغنیة المطرب المصری تامر حسنی "سی السید" وأغنیة فارس کرم "التنورة".  فقد تم القیام بتحلیل لغوی للکلمات لفهم الدلالات و الرموز التی تصاحب ظهور المرأة العربیة فی أغانی الفیدیو­کلیب کما تم رصد أبعاد السیناریو فی کل من الأغنیتین. 
وکشفت النتائج أنه تم عرض المرأة بطریقة سلبیة نمطیة ترسخ صورة المرأة الجسدیة والمرأة المستضعفة التافهة والمتحکم فی مصیرها، کما تظهر کأداة للإثارة و مصدر الخطیئة، حیث تم تکریس صورة حواء التی أخرجت آدم من الجنة. و بالتالی فإن الفیدیو­کلیب یخدم ویقنن ویحیی الصورة النمطیة القدیمة. أما الرجل فهو سید المجتمع و صاحب القرار والحکم الذی یقرر مصیر المرأة. بالتالی أغانی الفیدیو­کلیب جاءت لتعزیز وتقنین الصور النمطیة المتوارثة. فالصورة السلبیة التی تخلقها الأغانی من شأنها أن تؤثر على مکانة المرأة فی المجتمع أینما کانت فی البیت أو الشارع أو العمل.

کلیدواژه‌ها

صورة المرأة؛ الصور الجندریة؛ الدلالات اللغویة؛ الفیدیو‌کلیب؛ الدلالات المرئیة

سایر فایل های مرتبط با مقاله

آمال22222.pdf

مراجع

المصادر والمراجع

1. حجازی، مصطفى. (٢٠١٣). التخلف الإجتماعی: مدخل إلى سیکولوجیة الإنسان المقهور. المغرب.دار البیضاء. المرکز الثقافی العربی.‎

2. السالم، زغلولة. (١٩٩٧). صورة المرأة العربیة فی الدراما المتلفزة: دراسة تحلیلیة لصورة المرأة العربیة فی الدراما عمان. عمان. دار آرام للدراسات والنشر.

3. السعداوی، نوال. (٢٠١٧).الوجه العاری للمرأة العربیة. الناشر: مؤسسة هنداوی سی آی سی.

4. معوض، سالم محمد (٢٠٢٠) . الإعلام المعاصر و مشکلات المرأة العربیة. عمان: دارغیداء للنشر و التوزیع.

5. الخصاونه، إبراهیم فؤاد. (٢٠١٦). «صورة المرأة فی إعلانات التلفزة الأردنیة». دراسات العلوم الإنسانیة.صص1-30.

6. د. نیو زیمو. (٢٠١٩). «الهویة الجندریة لدى نوال السعداوی أدیبةً وطبیبةً». رؤى فکـریة، 5(1).صص76-87.

7. الصفار، زینة عبدالستار مجید. (٢٠٠٦).«نظریة الصورة الذهنیة واشکالیة العلاقة مع التنمیط». الباحث الإعلامی، 1(2).صص117-147.

8. الظاهری، أمینة. (2002). «صورة المرأة العربیة فی الأغانی الشبابیة <الفیدیو کلیب>، ورقة مقدمة فی منتدى المرأة العربیة و الإعلام». أبو ظبی. 2-3 فبرایر 

9. عبد الجلیل، منى محمود. (٢٠٢٠). «صورة المرأة فی إعلانات الصحف الإلکترونیة المصریة - دراسة سیمیائیة». مجلة البحوث الإعلامیة.جامعة الأزهر.صص527-575 

10. یحیى، ناصر. (٢٠١٤). «"سی السید" خرافة فنیة ابدعها نجیب محفوظ». الجزیرة.24/11/2014

      
11.al-Wassimi, M. (2010). Arab Music and Changes in the Arab Media. In M. A. Frishkopf (ED.), Music and Media in the Arab World, (pp.91-96).  American Univ in Cairo Press.

13.Ariel, M. (2009). Discourse, grammar, discourse. Discourse studies, 11(1), 5-36.

14.Elouardaoui, O. (2013). Contemporary Arab Music Video Clips: Between Simulating MTV’s Gender Stereotypes and Fostering New Ones. Imaginations: Journal of Cross-Cultural Image Studies, 4(1), 112-133.

15.Frith, S. (1996). Music and Identity. In S. Hall  & P.  Du Gay (Eds.), Questions of Cultural Identity (pp. 28-108). London: SAGE.

16.Goodwin, A. (1992). Dancing in the distraction factory: Music television and popular culture. University of Minnesota Press.

17.Nassar, Z. (2010). A History of Music and Singing on Egyptian Radio and Television . In M. A. Frishkopf (ED.), Music and Media in the Arab World (pp. 67-89).   American Univ in Cairo Press.

18.Robertson, C. (2015). Whose Music, Whose Country? Music, Mobilization, and Social Change in North Africa. African Conflict and Peacebuilding Review, 5(1), 66-87.

19.Rudman, L. A., & Glick, P. (2012). The social psychology of gender: How power and intimacy shape gender relations. Guilford Press.

 

 

 

.