پیوندها
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شماره‌ها | 1,778 |
| تعداد مقالات | 18,929 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,804,095 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,099,858 |
موقعیت طبقاتی زنان در تعارض با کلیشه‌های جنسیتی در متون عرفانی-تعلیمی | ||
| جستارهای نوین ادبی | ||
| دوره 54، شماره 3 - شماره پیاپی 214، آذر 1400، صفحه 81-97 اصل مقاله (499.54 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی. | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jls.2021.71818.1139 | ||
| نویسنده | ||
| پرنوش پژوهش* | ||
| استادیار،دانشکده ادبیات فارسی و زبان های خارجی ، دانشگاه آزاد رودهن، ایران | ||
| چکیده | ||
| جایگاه زنان در متون عرفانی‌تعلیمی به‌جهت نماد‌وارگیِ نفس همواره در سطحی پایین‌تر از مردان که تمثیل عقل هستند، درنظر گرفته شده است و گفته شده که گفتمان عرفانی که در آن زن‌ستیزی معادل نفس‌ستیزی و دنیاگریزی است، بیش از گفتمان‌های دیگر ادبیات فارسی زن‌دشمن است. این مقاله ابتدا با رویکردی ملهم از میلت که اِعمال سیاست‌های جنسی را در سه حوزۀ منزلت، نقش و منش دنبال میکند، به بررسی جایگاه، نقش و منش زنان طبقۀ بالا (زنان منسوب به دربار) و متقابلاً زنان طبقۀ پایین (کنیزان) در حکایات سه منظومه‌سرای شاخص ادبیاتِ عرفانی، یعنی سنایی، عطار و مولوی می‌پردازد و سپس نقش زنان را در بافت عرفانیِ حکایات مورد بررسی قرار می‌دهد و درنهایت با توجه به نقش زنان در هر دو بافت، رویکرد سه نویسنده را به زن ارزیابی میکند. مهمترین دستاورد این مقاله این است که جایگاه دقیق گفتمان عرفانی‌تعلیمی را در بازتولید و یا عدم بازتولید کلیشه‌های جنسی که تحت تاثیر مستقیم قشربندی اجتماعی است، آشکار میکند و به بررسیِ سازوکار و شیوۀ اعمال پدرسالاری می‌پردازد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| جنسیت؛ کلیشۀ جنسیتی؛ طبقۀ اجتماعی؛ زنان منسوب به دربار؛ کنیز | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 404 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 211 |
||