قرآن کریم
عهد عتیق و عهد جدید
ابن‌حجر عسقلانی، احمدبن‌علی، لسان المیزان، چاپ‌دوم، لبنان: اعلمی، 1971م.
ابن‌حزم، علی‌بن‌احمد، الفصل فی الملل والاهواء والنحل، قاهره: خانجى، بی‌تا.
ابن‌خلدون، عبدالرحمان‌بن‌محمد، تاریخ ابن‌خلدون، بیروت: دار الفکر، 1408ق.
ابن‌سینا، حسین‌بن‌عبدالله، کنوز المعزمین، مقدمه و حواشى و تصحیح جلال‌الدین همایى، تهران: انجمن آثار ملی، 1331ق.
ابن‌قتیبه، عبدالله‌بن‌مسلم، تأویل مختلف الحدیث، بیروت: دار الکتب العلمیة، بی‌تا.
ابن‌ندیم، محمدبن‌اسحاق، الفهرست، بیروت: دار المعرفة، 1997م.
ارسطو، متافیزیک؛ مابعدالطبیعه، ترجمهٔ شرف‌الدین خراسانی، بی‌جا: حکمت، بی‌تا.
اشعری، علی‌بن‌اسماعیل، الابانة عن اصول الدیانة، قاهره: دار الانصار، 1397ق.
اشعری، علی‌بن‌اسماعیل، اللمع فی الرد علی اهل الزیغ و البدع، به‌تصحیح حموده غرابه، قاهره: المکتبة الازهریة، بی‌تا.
اشعری، علی‌بن‌اسماعیل، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، چاپ‌دوم، به‌تصحیح هلموت ریتر، آلمان: فرانز شتایز، 1980م.
افلاطون، دورۀ آثار افلاطون، ترجمۀ م‍ح‍م‍دح‍س‍ن ل‍طف‍ی و رض‍ا ک‍اوی‍ان‍ی، تهران: خوارزمی، 1367.
امام، سیدمحمدکاظم، مکتب معتزله؛ یک فصل از تاریخ حرکات فکری عقلیت ایرانی در قرن سوم هجری، تهران: بی‌نا، بی‌تا.
اولیری، دلیسی اونز، انتقال علوم یونانی به عالم اسلامی، ترجمۀ احمد آرام، تهران: مرکز نشر دانشگاهی، 1374.
باغبانی، رضوان، «اعجاز ادبی قرآن کریم و سیر تطور آن، فصلنامۀ لسان مبین س3، ش7، 1391.
باقلانی، محمدبن‌طیب، اعجاز القرآن للباقلانی، چاپ‌پنجم، مصر: دار المعارف، 1997م.
بدوی، عبدالرحمن، مذاهب الاسلامیین، بیروت: دار العلم للملایین، 1997م.
بغدادی، عبدالقاهربن‌طاهر، الفرق بین الفرق و بیان الفرقة الناجیة، چاپ‌دوم، بیروت: دار الآفاق الجدیدة، 1977م.
بنت‌الشاطی، عایشه، اعجاز بیانی قرآن، چاپ‌اول، ترجمۀ حسین صابری، تهران: شرکت انتشارات علمى و فرهنگى، 1376.
پاکتچی، احمد، «اشاعره»، دائرة المعارف بزرگ اسلامی، ج14، زیرنظر کاظم موسوی بجنوردی، تهران: مرکز دایرة‌المعارف بزرگ اسلامی، 1386.
جاحظ، ابوعثمان عمروبن‌بحر، الرسائل الجاحظ، به‌تحقیق عبدالسلام محمدهارون، قاهره: خانجى، 1964م.
جاحظ، ابوعثمان عمروبن‌بحر، المختار فی الرد على النصارى، بیروت: دار الجیل، 1991م.
جاحظ، ابوعثمان عمروبن‌بحر، رسائل الجاحظ؛ الکلامیة، بیروت: الهلال، 2002م.
چالمرز، آلن فرانسیس، چیستی علم در آمدی بر مکاتب علم‌شناسی فلسفی، ترجمۀ سعید زیباکلام، تهران: انتشارات علمى و فرهنگى، 1374.
حسب‌الله، علی، اصول التشریع الاسلامی، مصر: دار المعارف، 1396ق.
حسینی‌نژاد، امید و رقیه‌سادات شجاعی، «جدال کلامی حدوث و قدم الهی به‌مثابه مقدمه‌ای بر مسئلۀ زبان قرآن»، پژوهشنامۀ قرآن و حدیث، دوره 9، ش 18، بهار و تابستان 1395، صص 99تا114.
خلیل ابوعوده، عوده، التطور الدلالی، الزرقاء: المنار، 1405ق.
خیاط، عبدالرحیم‌بن‌محمد، الانتصار و الرد علی ابن الراوندی الملحد، قاهره: ملیکه عامه، 1344ق.
راوندی، مرتضی، تاریخ اجتماعى ایران، تهران: نگاه، 1382.
سبحانی، جعفر، فرهنگ عقاید و مذاهب اسلامى، قم: توحید، 1371.
سجادی، سیدجعفر، فرهنگ معارف اسلامى، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، 1373.
سیدی، سیدحسین، سیر تاریخی اعجاز قرآن، قم: پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، 1392.
سیوطی، عبدالرحمان‌بن‌ابی‌بکر، الاتقان فی علوم القرآن، چاپ‌دوم، بیروت: دار الکتاب العربى، 1421ق.
شهرستانی، محمدبن‌عبدالکریم، الملل و النحل، بی‌جا: حلبی، بی‌تا.
صابری، حسین، تاریخ ف‍رق اسلامی، ج1، تهران: س‍م‍ت، 1393.
صدرالدین قونوی، محمدبن‌اسحاق، النفحات الالهیة، به‌تصحیح محمد خواجوی، تهران: مولی، 1375.
عرفان، حسن، اعجاز در قرآن، تهران: دفتر مطالعات تاریخ و معارف اسلامى، 1379.
فاخوری، حنا و خلیل جر، تاریخ فلسفه در ج‍ه‍ان اسلامی، چاپ‌یازدهم، ترجمۀ عبدالمحمد آیتی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1393.
فاضل، محمود، معتزله، تهران: مرکز نشر دانشگاهی، 1362.
ق‍اس‍م‌پ‍ور، م‍ح‍س‍ن، اعجاز قرآن تاریخ و تحلیل، تهران: هستی‌نما، 1389.
قطب راوندى، سعیدبن‌هبة‌الله، جلوه‌هاى اعجاز معصومین(ع)، ترجمۀ غلام‌حسن محرمى، قم: دفتر انتشارات اسلامى، 1378.
کریمی‌نیا، مرتضی، «ریشه‌های تکوین نظریۀ اعجاز قرآن و تبیین وجوه آن در قرون نخست»، مجلۀ پژوهش‌های قرآن و حدیث، س46، ش1، 1392.
کواز، محمدکریم، سبک‌شناسی اعجاز بلاغی قرآن، ترجمۀ: سیدحسین سیدی، تهران: سخن، 1386.
گادامر، هانس گئورگ، آغاز فلسفه، چاپ‌پنجم، ترجمۀ عزت‌الله فولادوند، تهران: هرمس، 1392.
مکدرموت، مارتین، اندیشه‌های کلامی شیخ مفید، تهران: مؤسسۀ مطالعات اسلامی دانشگاه مک‌گیل، دانشگاه تهران، 1372.
وات، ویلیام مونتگمری، فلسفه و کلام اسلامی، ترجمۀ ابوالفضل عزتی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1389.
ورنر، شارل، حکمت یونان، چاپ‌دوم، ترجمۀ بزرگ نادرزاد، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، 1373.
ولفسن، هری اوسترین،
فلسفۀ آبای کلیسا، ترجمهٔ علی شهبازی، قم: انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، 1389.
- Copleston، Frederick C. (1993-1994): A history of philosophy. Volume 1 Greece and Rome. New York، Toronto: Doubleday.
- Glei، Reinhold (2009): Christian-Muslim relations a bibliographical history Volume 1 (600-900). Edited by David Thomas and Barbara Roggema. Leiden Boston: Brill.
- Furley، David J. (1999): Routledge History of Philosophy Volume II، From Aristotle to Augustine. London، New York: Routledge (Routledge history of philosophy، 2).
- Kuhn، Thomas S (1996). The Structure of Scientific Revolutions، 3rd edition. Chicago: University of Chicago Press.
- Ladyman، James (2002)، Understanding Philosophy of Science، London،
- Martin، C. (1980): The role of the Basrah Mutaziliah in formulating the doctrine og the apologetic Miracle. In J. Near East. Stud. 39 (3)، pp. 175–189. DOI: 10.1086/372801.
- W. Lawrence (2014)، Social Research Methods_ Qualitative and Quantitative Approaches، Seventh Edition، Pearson Education Limited.
- Okasha، Samir (2002)، Philosophy of Science_ A Very Short Introduction، Oxford University Press،
- Psillos، Stathis (2010). The Routledge Companion to Philosophy of Science، London and New York،
- Sirry، Mun'im (2011): Early Muslim–Christian dialogue. A closer look at major themes of the theological encounter. In Islam and Christian–Muslim Relations 16.
- Stace، T. (1920): A critical history of Greek philosophy. London: Macmillan and co. limited.
- Taylor، C. W. (1997): Routledge History of Philosophy Volume I، From the beginning to Plato. London، New York: Routledge (Routledge history of philosophy، v. 1).
- Thomas، David؛ Roggema، Barbara (2009): Christian-Muslim relations a bibliographical history Volume 1 (600-900). Edited by David Thomas and Barbara Roggema. Leiden Boston: Brill.
- Wolfson، Harry austryn (1967) The Philosophy of The Kalam، Massachusetts، Harvard University Press.
