تحلیل و بررسی چگونگی مجزیبودن تأدیة زکات در فرض اجبار حاکم اسلامی | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 6، دوره 54، شماره 2 - شماره پیاپی 129، تابستان 1401، صفحه 117-135 اصل مقاله (580.72 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2021.62619.87713 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد رضا کیخا* 1؛ حمید موذنی2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه سیستان و بلوچستان | ||
| 2دانش آموخته دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان، دانش آموخته سطح 4 و مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم | ||
| چکیده | ||
| زکات از واجبات عبادی است که طبق دیدگاه مشهور مجزیبودن آن، مشروط به نیت خالص و قصد قربت است. در این میان، گاه بر حاکم شرع واجب است مکلف را مجبور به پرداخت زکات کند. در چنین فرضی، چگونگی امکان تحقق قصد قربت و نیز مجزیبودن تأدیه زکات، محل بحث است. تحقیق دربارهٔ امکان اجبار مکلف به پرداخت ومجزیبودن این پرداخت از سوی وی، در گروِ تحقیق دربارهٔ حقیقت و ماهیت زکات و نیز بررسی مستندات شرطیت نیت در آن است. طبق یافتههای این پژوهش که به روش توصیفیتحلیلی انجام گرفته است، زکات از حقیقتی معاملی- عبادی برخوردار است و اشتراط تحصیل قصد قربت در آن، از باب تعددِ مطلوب است و مطلوبیت قصد قربت، در فرض امکان تحقق آن از سوی مکلف منحصر است. بنابراین در فرض امکاننداشتن تحصیل قصد قربت، زکات همچنان بر اصل مطلوبیت خود باقی است و باتوجهبه اینکه این فریضهٔ الهی مشتمل بر حکمی وضعی و تکلیفی است، تأدیه زکات از سوی مؤدیِ مجبور، مجزی است و صرفاً به عصیان امر تکلیفی میانجامد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| زکات؛ نیت؛ قصد قربت در زکات؛ عبادی بودن زکات؛ اجبار بر زکات | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,358 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,396 |
||