پیوندها
اخبار و اعلانات
آمار
| تعداد نشریات | 49 |
| تعداد شماره‌ها | 1,778 |
| تعداد مقالات | 18,929 |
| تعداد مشاهده مقاله | 7,809,043 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,108,088 |
انسان آرمانی از منظر مکاتب خاور دور | ||
| فقه و اصول | ||
| دوره 35، شماره 1 - شماره پیاپی 59، خرداد 1382، صفحه 91-124 اصل مقاله (2.1 M) | ||
| نوع مقاله: پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2020.61137.0 | ||
| نویسنده | ||
| فیاض قرائی* | ||
| فردوسی مشهد | ||
| چکیده | ||
| در این نوشتار اوصاف و خصال انسان آرمانی از منظر سه مکتب مهم خاور دور یعنی دائوییزم، کنفوسیانیزم و شینتوییزم (که دو مکتب اول چینی‌اند و مکتب آخر ژاپنی است) تحت عناوین زیر مورد بررسی قرار می‌گیرد: 1 ـ انسان آرمانی دائوییزم را می‌توان از دو دیدگاه مورد بررسی قرار داد: ـ از دیدگاه لائوزه، به عنوان بنیان‌گذار و مهمترین نظریه‌پرداز مکتب دائوییزم. ـ از دیدگاه جوانگ زه، به عنوان مهمترین مروج تفکر دائویی. 2 ـ انسان آزمانی کنفوسیانیزم را می‌توان از سه دیدگاه مورد بررسی قرار داد: ـ از دیدگاه کنفوسیوس، بنیان‌گذار مکتب کنفوسیانیزم. ـ از دیدگاه منسیوس، مروج آرمان‌گرای مکتب کنفوسیانیزم. ـ از دیدگاه سون زه، مروج واقع‌گرای مکتب کنفوسیانیزم. 3 ـ انسان آرمانی شینتوییزم سپس در حد مجال به تطبیق و مقایسه دیدگاههای آنها در باب انسان آرمانی پرداخته می‌شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| دائوییزم؛ کنفوسیانیزم؛ شینتوییزم؛ لائوزه | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 47 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 42 |
||