واکاوی مفهوم نفی «بأس» در فقه امامیه | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 7، دوره 55، شماره 3 - شماره پیاپی 134، پاییز 1402، صفحه 123-145 اصل مقاله (726.03 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2022.75494.1309 | ||
| نویسندگان | ||
| علی حسینیفر1؛ عبدالجبار زرگوش نسب* 2؛ نبی سبحانی3 | ||
| 1دانش آموخته دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه ایلام | ||
| 2دانشیار دانشگاه ایلام | ||
| 3استادیار دانشگاه ایلام | ||
| چکیده | ||
| شمار فراوانی از روایات در متون روایی شیعه مشتمل بر واژه «نفی بأس» است. فقیهان امامیه در ضمن مباحث فقهی و اصولی، در خصوص معنا و مفهوم این تعبیر، توضیحاتی ارائه کردهاند؛ اما پژوهش مستقلی دربارهٔ کشف حقیقت معنایی این تعبیر وجود ندارد. شناسایی مفهوم «نفی بأس» و دامنهٔ دلالت آن نقش بسزایی در تبیین مفاد این روایات و گزینش حکم صحیح در مقام استنباط دارد. با نظر در معنای لغوی بأس، درنگ در کاربستهای قرآنی این واژه و گفتههای فقیهان امامیه راجع به آن، این نتیجه به دست میآید که مدلول «نفی بأس» عبارت است از: منتفی بودن نهی تحریمی و عقاب در مجالی که گمان به وجود آن دو میرود. | ||
| کلیدواژهها | ||
| بأس؛ نفی بأس؛ ثبوت بأس؛ لا بأس فیه؛ حکم تکلیفی؛ حکم وضعی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,923 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 13,883 |
||