واکاوی اندیشهها و پیشفرضهای فلسفی ساختشکنانه علی حرب | ||
| جستارهایی در فلسفه و کلام | ||
| مقاله 13، دوره 53، شماره 2 - شماره پیاپی 107، بهمن 1400، صفحه 225-247 اصل مقاله (400.86 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/epk.2022.76541.1122 | ||
| نویسندگان | ||
| عبدالله میراحمدی* 1؛ مریم قاسمی2 | ||
| 1استادیار گروه علوم قرآن و حدیث دانشگاه خوارزمی | ||
| 2دانش پژوه سطح چهار حوزه علمیه رفیعه المصطفی | ||
| چکیده | ||
| نحوۀ خوانش متون دینی و برداشتهای گوناگون از آن از دغدغههای اندیشمندان فلسفۀ دین محسوب میشود. در این میان، برخی با بهرهگیری از نظریههای جدید زبانشناسی در پی ارائۀ روشی نو در فهم متون دینی شدهاند. چنانکه عبور از دیدگاههای پدیدارشناسانه و ساختارگرایانه و باور به اندیشههای ساختشکنانه یکی از تازهترین راهکارهای موجود در فهم دین محسوب میشود. بر پایۀ این دیدگاه، هر دالّ میتواند مدلولهای گوناگونی داشته باشد و دستیابی به یک فهم قطعی و ثابت از متون، امری غیر ممکن است. این پژوهش با روش تحلیلی- اسنادی به واکاوی اندیشهها و پیشفرضهای فلسفی علی حرب از اندیشمندان ساختشکن لبنانی پرداخته است که رودیکرد فلسفی وی بیشتر متأثر از ژاک دریدا فیلسوف فرانسوی میباشد. حرب در سیر فلسفی خود و پس از بهرهمندی از اندیشههای فلسفی غرب و همچنین برخی متفکران عرب، تلاش کرده با در هم آمیختن برخی دستاوردهای اندیشه غربی و سنت بومی، راه خروجی برای تقابل جهان اسلام و غرب بیابد. وی در این راه نهایتاً به ارائه راهحلهایی تحت عنوان منطق تحویلی و عقل گردشی میپردازد که در این پژوهش به تبیین و تحلیل آنها پرداخته شده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| پیشفرضهای فلسفی؛ ساختشکنی؛ علی حرب؛ منطق تحویلی؛ عقل گردشی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,551 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 2,312 |
||