تحلیل انتقادی مبنای وحیشناختی دیدگاه حیرتآفرینی زبان قرآن | ||
| جستارهایی در فلسفه و کلام | ||
| مقاله 32، دوره 54، شماره 1 - شماره پیاپی 108، خرداد 1401، صفحه 185-198 اصل مقاله (312.7 K) | ||
| نوع مقاله: علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/epk.2022.70046.1031 | ||
| نویسنده | ||
| مهدی مهدوی اعلا* | ||
| طلبه درس خارج از حوزه علمیه قم | ||
| چکیده | ||
| از بنیادیترین ملاکات جدی در اعتبارسنجی یک دیدگاه، مطالعۀ انتقادی نمودهای معرفتی بیرونی و بازکاوی مبانی و زیرساختهای بنیادین فکری آن است. مبنای وحیشناختی، یکی از مبانی مهم و سزامند کاوش در حوزۀ حیرتآفرینانگاری زبان قرآن است. این نوشتار میکوشد با کاربست ملاحضات دقیق عقلی، مبنای یادشده را تحلیل انتقادی کند و بدین طریق، سستی دیدگاه حیرتآفرینی زبان قرآن را به اثبات برساند. روش پژوهش این مقاله اسنادی و تحلیلی است و یافتههای تحقیق حاکی از این است که مبنای وحیشناختی دیدگاه حیرتآفرینی زبان قرآن دچار چالشهای جدی بسیاری است؛ برای نمونه، نخست، از حیث تبارشناسی، همآوا با نگرش شلایر ماخر است. دوم دیگر، از لحاظ هویت، وحی و تجربۀ دینی دو حقیقت متمایزند. سوم دیگر، از نظر تأثیرپذیری از فرهنگ زمانه، مدعایی مطرود است. چهارم دیگر، از جهت تغییرناپذیری مفاهیم، امری غیرتاریخمند و جاودان است. بدینسان، دیدگاه حیرتآفرینی زبان قرآن مبتنی بر مبنایی مخدوش و مردود پدید آمده است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مبنای وحیشناختی؛ نواندیشان؛ وحی؛ تجربۀ دینی؛ حیرتآفرینی؛ زبان قرآن | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,665 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 968 |
||