The Truth of the Human Soul according to Fārābī

جستارهایی در فلسفه و کلام

Volume 54, Issue 2 - Serial Number 109, February 2023, Pages 185-203   

Document Type: Original Article

DOI: 10.22067/epk.2023.78541.1168

Authors

Seyyedeh Maliheh Poorsaleh Amiri^{* 1}; Zeynab Barkhordari²

¹PhD student of Islamic Philosophy and Theology, Tehran University

²Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Tehran.

Abstract

The truth of the human soul is one of the fundamental issues of psychology and the basis of various ontological, anthropological, and epistemological theories. In expressing the truth of the soul, Plato believes in natural intellectual dualism, which is based on his view on the theory of remembrance and the allegory of the cave. By presenting two definitions of the soul, Aristotle tries to present the true limit of the soul, which seems to be a problematic definition. Fārābī agrees with Plato in dualism and the inability of man to reach the true limit of things, and unlike Aristotle, he denies that the man attached to the matter can understand and offer the true limit of essences; Instead, he considers definition possible only through the things’ properties and implications, which leads him to offer different definitions for the soul. Fārābī’s definitions show his special attention to the issue of happiness, its principles such as natural and voluntary characteristics in attaining the state of the actual intellect, and its implications such as the effects of the practical intellect of the rational faculty. The selection of the word “perfecting” shows the comprehensiveness of the philosophical discussions regarding happiness in the definition of soul. Fārābī dealt critically with the discussions in al-Jam‘, and considered the functional definitions in al-Jadal and Kitāb al-’Akhlāq as the duties of the rational soul.

Keywords

truth of the soul; dualism; true limit; Fārābī; perfecting; happiness

References

ابراهیمی دینانی، غلامحسین ، نیایش فیلسوف: مجموعه مقالات، چاپ اول، ناشر دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، 1377.

ابن‌باجه، ابوبکر محمدبن یحیی، المنطقیات، تحقیق و مقدمه از محمدتقی دانش پژوه، چاپ اول، جلد سوم، مکتبة آیة الله المرعشی، قم،  1408ق.

ارسطو، فی‌النفس، ترجمه و تحشیه ع. م. د، چاپ دوم، نشر حکمت، تهران، 1366.

افلاطون، جمهور: مجموعه آثار فلسفی، ترجمه فواد روحانی، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، تهران، چاپخانه زیبا2535،  بی‌تا.

افلاطون، چهار رساله، ترجمه محمود صناعی، چاپ هفتم، نشر هرمس، تهران، 1390.

افلاطون، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمد حسن لطفی و رضا کاویانی، چاپ دوم، جلد اول و دوم، شرکت سهامی انتشارات خوارزمی، تهران،  1366.

افلاطون، دوره آثار افلاطون، ترجمه محمد حسن لطفی، چاپ دوم، جلد سوم، شرکت سهامی انتشارات خوارزمی، تهران، 1366.

بدوی، عبدالرحمن، افلاطون فی الاسلام، نشر دارالاندلس، بی‌جا، 1980م.

بدوی، عبدالرحمن، افلاطونیه المحدثه عندالعرب، نشر وکالت المطبوعات، کویت، 1977م.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، الاعمال الفلسفیة، مقدمه و تحقیق و تعلیق از دکتر جعفر آل یاسین، چاپ اول، دارالمناهل، بیروت، 1413ق.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، آرا اهل‌المدینةالفاضلة و مضاداتها، مقدمه و شرح وتعلیق از دکتر علی بوملحم، مکتبة الهلال، بیروت، 1995م.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، الجمع بین رأی الحکیمین، مقدمه و تعلیق از دکتر البیر نصری نادر، چاپ دوم، تهران، نشر الزهراء، 1405ق.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان،  السیاسة المدنیة، مقدمه و شرح از دکتر علی بوملحم، چاپ اول، مکتبة الهلال، بیروت،1996م.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، رساله فی اغراض مابعدالطبیعه، چاپ اول، دائرةالمعارف النظامیه الکائنة، حیدرآباد دکن، 1349ق.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، فصوص‌الحکم، تحقیق شیخ محمد حسن آل یاسین، چاپ دوم، قم، نشر بیدار، 1405ق.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، رساله فی فضیله العلوم و الصناعات، چاپ دوم، نشر مجلس دائرةالمعارف العثمانیة الکائنة، حیدرآباد دکن، 1948م.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، فلسفه ارسطوطالیس و اجزاء فلسفته و مراتب أجزائها، تحقیق و تعلیق از دکتر محسن مهدی، نشر دار مجله شعر، بیروت، 1961م.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، کتاب‌السیاسة، نشر توسط لویس شیخوالیسوعی بر اساس نسخ شرقی و واتیکانی، بی‌تا.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، مقاله فی معانی العقل: کتاب المجموع، چاپ اول، نشر سعادت، مصر، 1907م.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، رساله فی مسایل متفرقه، چاپ اول، دائرةالمعارف النظامیه الکائنة، حیدرآباد دکن، 1344 ق.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، موسیقی الکبیر، تحقیق و شرح غطاس عبدالملک خشبه، مراجعه و تصدیر محمود احمدالحضنی، دارالکاتب العربی للطباعه، قاهره، 1967م.

فارابی، ابی‌نصر محمدبن محمدبن طرخان، المنطقیات، تحقیق و مقدمه از محمدتقی دانش پژوه، چاپ اول، جلد سوم، مکتبة آیة الله المرعشی، قم،  1408ق.

فرامرز قراملکی، احد، روش‌شناسی مطالعات دینی، چاپ سوم، نشر دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، 1387.

فرامرز قراملکی، احد، شرح مبسوط منطق اشارات، چاپ اول، نشر مجنون، قم، 1395.

صدرالمتألهین، محمد بن ابراهیم، الاسفار الاربعه، چاپ سوم، نشر دار احیاء التراث، بیروت، 1981م.

وفائیان، محمد حسین، «واکاوی مفهومی – وجودی استکمال نفس در مراتب کمال»، نشریه حکمت اسراء، پیاپی تابستان24، شماره دوم، سال هفتم،  1394، ص75-53.