A Comparative Study of the Image of Female Narrators in the Stories of Three Shiite Interpretations, Roz al-Janan, Jala al Azhan and Manhaj al-Sadeghin

جستارهای نوین ادبی

Volume 55, Issue 4 - Serial Number 219, February 2023, Pages 33-56   

Document Type: Research Article

DOI: 10.22067/jls.2023.80513.1394

Authors

kowsar ahsanmoghaddam¹; Abdollah Radmard^{* 2}; Maryam Salehinia³

¹Ph. D. student in persian literature, Shariati Faculty of Literature and Humanities, Ferdowsi University, Mashhad, Iran

²Associate Professor in Persian Language and Literature, Ferdowsi University, Mashhad, Iran

³Assistant Professor in Persian Language and Literature, Ferdowsi University, Mashhad, Iran

Abstract

Narrating the activities, events, and wars of early Islam plays an important role in the formation of Sharia discourse and its transmission to the next generations. Moreover, women's narration as a social action is an important issue. Female narrators are the main or second narrators or have the same status of interpretive narratives and have narrated various topics in these stories. This study deals with the comparative analysis of the female narrator’s status in three commentaries of Rozat al-Janan, Jala al-Azhan, and Menhaj al-Sadeghin, and seeks the similarities and differences of this role in the commentaries. Using content analysis, this study explored the type of female narration, the subject of the stories and the participation of the narrators in the stories of the commentaries. The corpus of this study is the stories that were narrated by women in the mentioned commentaries. In these commentaries, prominent women such as Ayesha, Om Salma, and Asma Bint Omais have narrated. This research shows that in these commentaries, women have been narrating and over time, the commentators have changed the image of the female narrator by removing, changing or adding narrators or narrations. Moreover, in these narratives, the reliability of the female narrator has been increased with techniques such as creating multiple levels of narrators, using an internal narrator, and the proximity of the narrator in time and place to the narration.

Keywords

Woman; Narration; Qur'an Commentary; Shiite Commentary; Narrator

References

القرآن الکریم، مصحف المدینه المنوره، به‌ خط عثمان طه.

ابن‌أثیر، علی‌بن‌محمد. (1409ق). اسدالغابه فى معرفه الصحابه. بیروت: دارالفکر.

ابن‌سعد، أبوعبداللّٰه. (1410ق). طبقات الکبری. بیروت: دارالکتب العلمیۀ.

ابوت، اچ.پورتر. (1397). سواد روایت. تهران: اطراف.

بارت، رولان. (1387). درآمدی بر تحلیل ساختاری روایت‌ها. با ترجمهٔ محمد راغب. چاپ اول. تهران: فرهنگ صبا.

بامشکی، سمیرا. (1393). روایت‌شناسی داستان‌های مثنوی. تهران: هرمس.

بشیر، حسن. (1395). کاربرد تحلیل گفتمان در فهم منابع دینی. تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.

جرجانی، حسین‌بن‌حسن. (1378ق). جلاءالاذهان و جلاءالاحزان (تفسیر گازر). تهران: دانشگاه تهران.

حسون، محمد. (1338ق). اعلام‌النساءالمؤمنات. تهران: دارالأسوه للطباعه والنّشر.

حسینی، مریم. (1384). «روایت‌های زنانه در داستان‌نویسی زنانه»، کتاب ماه (ادبیات و فلسفه)، شماره 93، صص 94-101.

خوشقدم و دیگران. (1396). «نشانه‌های سبک زنانه در ادبیات داستانی معاصر». ادبیات پارسی معاصر، سال هفتم، ش 3، صص 93-124.

رازی، ابوالفتوح. (1408ق). روض‌الجنان و روح‌الجنان فی تفسیر القرآن. به کوشش و تصحیح محمدجعفر یاحقی و محمدمهدی ناصح. مشهد: آستان قدس رضوی.

صادقی‌اردستانی، احمد. (1388). زنان دانشمند و راوی حدیث. چاپ چهارم. قم: بوستان کتاب.

کاشانی، ملافتح‌اللّٰه. (1340-1341ش). منهج‌الصادقین فی الزام‌المخالفین. تهران: اسلامیه.

کراچی، روح‌انگیز. (1394). «چگونگی تأثیر جنسیت بر ادبیات». زن در فرهنگ و هنر (پژوهش زنان)، سال دوم، ش 2، صص 223-241.

مک‌کوییلان، مارتین. (1388). گزیده مقالات روایت. با ترجمه فتاح محمدی. تهران: مینوی خرد.

مهریزی، مهدی. (1387). سهم زنان در نشر حدیث. قم: دارالحدیث.