تحلیل و نقد برهان «خفای الهی» شلنبرگ با تکیه بر آرای بانو امین | ||
| جستارهایی در فلسفه و کلام | ||
| دوره 55، شماره 1 - شماره پیاپی 110، شهریور 1402، صفحه 141-155 اصل مقاله (432.51 K) | ||
| نوع مقاله: علمی پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/epk.2023.80840.1210 | ||
| نویسندگان | ||
| شبنم فرجی* 1؛ عابدین درویش پور2 | ||
| 1گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه شهید مطهری، تهران، ایران | ||
| 2عضو هیئت علمی دانشگاه لرستان | ||
| چکیده | ||
| برهان خفای الهی ازسوی متکلمان و فلاسفۀ غربی بهعنوان برهانی بر عدم خدا مطرح شده است، براساس این برهان، صفات کمالی خداوند ایجاب میکند خداوند در ارتباطی دوسویه و متقابل خود را بر انسان آشکار کند؛ ولی چون دستکم برخی افراد در چنین رابطهای قرار ندارند و قادر نیستند خداوند را از راه دیگری بشناسند، پس خدایی در کار نیست. بانو امین در آثار خود به مفهوم خفای الهی اشاره میکند. با تفحص در آثار بانو امین میتوان برهان خفای الهی را از دو جهت نقد کرد؛ نخست آنکه یکی از مصادیق بارز و انکارناپذیر آثار وجود خداوند، ارسال انبیاء و ارتباط آنها با خدا و دعوت همۀ آنها به خدای یکتا است که نشاندهندۀ آشکار بودن تعلق آثار به اوست و دوم اینکه اگر منظور از شناخت و معرفت خداوند بهدرستی تبیین شود، رسیدن بهحد اعلای آن، یعنی جایی که خداوند بهنحو کاملاً آشکاری درک شود، امکان پذیر است؛ اما این مهم تنها با تأمل و صرف اندیشهورزی حاصل نمیشود؛ بلکه نیازمند عمل مؤمنانه است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| بانو امین؛ جان شلنبرگ؛ برهان عدم آثار؛ برهان خفای الهی؛ مراتب یقین | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 5,578 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 14,403 |
||