بازکاوی دیدگاه مانعیت فسق امام جماعت با تأکید بر روایات | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 8، دوره 57، شماره 1 - شماره پیاپی 140، بهار 1404، صفحه 183-205 اصل مقاله (952.72 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2024.85230.1682 | ||
| نویسنده | ||
| حسن قنبری شیخ شبانی* | ||
| دانشآموختهٔ سطح چهار حوزهٔ علمیهٔ قم، قم، ایران | ||
| چکیده | ||
| یکی از مسائلی که در مناصب و نقشهای فقهی همچون تقلید از مجتهد، شهادت، نماز جماعت و... مطرح است شرطیتِ عدالت است و اختلاف دامنهداری در خصوص تعریف عدالت و چگونگی شرطبودنِ آن پدید آمده است. ازجمله موارد، منصب امامت نماز جماعت است که مشهور فقها عدالت امام را شرط دانسته و برخی دیگر بهجای شرطیت عدالت از مانعیت فسق سخن گفتهاند و ثمرۀ این اختلاف در مورد شخص مجهولالحال آشکار میشود. طبق دیدگاه نخست اقتدا به شخص مجهول جایز نیست و طبق دیدگاه دوم اقتدا به وی جایز است. این پژوهش که بهروش توصیفیتحلیلی و با استفاده از دادههای کتابخانهای صورت پذیرفته به این نتیجه رسیده است که در آیات و روایات نهتنها دلیلی بر اشتراط عدالت در خصوص امام جماعت وجود ندارد، بلکه روایات معتبر فراوانی که عمدتاً مغفول ماندهاند دلالت آشکاری بر دیدگاه مانعیت فسق دارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| عادل؛ فاسق؛ اشتراط عدالت؛ مانعیت فسق؛ امام جماعت | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 980 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,482 |
||