تمظهرات الصراع الاجتماعی فی روایة «أدرکها النسیان» لسناء شعلان بناءً علی نظریة لویس کوزر

زبان و ادبیات عربی

دوره 16، شماره 1 - شماره پیاپی 36، خرداد 1403، صفحه 21-37   

نوع مقاله: مقاله پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jallv16.i1.2312-1354

نویسندگان

یوسف متقیان نیا¹؛ عبدالوحید نویدی^{* 2}

¹طالب دکتوراه فی قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة شهید تشمران أهواز، أهواز، إیران

²أستاذ مساعد فی قسم اللغة العربیة وآدابها، جامعة شهید تشمران أهواز، أهواز، إیران

چکیده

قد حاول العدید من الباحثین وعلماء الاجتماع البحث عن الصراع الاجتماعی وظواهره ونتائجه فی المجتمع البشری. وکان أحد هؤلاء العلماء والباحثین هو لویس کوزر الذی قدم نظریة ممنهجة ومتقنة عن هذه الظاهرة. لقد تأثر کوزر بالفکر المارکسی وأکد علی أنّ الصراع الاجتماعی ینشأ عندما تتصادم الأهداف غیر المتوافقة، سواء کانت ملموسة أو غیر ملموسة. وقد یکون هذا الصراع نتیجة التنافس على الموارد المحدودة أو السلطة أو الأعراف. وبما أن هناک علاقة متجذّرة ومتماسکة بین الأدب والمجتمع فیتأثر بسیاقه المجتمعی، ویمکن القول بأن کل نص أدبی هو تجربة اجتماعیة، وأداة تقویمیة للمجتمع تأخذ علی عاتقها تبیین الصراعات الاجتماعیة والحدّ منها، کما أنه مرآة صادقة تکشف عن مساوئ المجتمع ومهاویه وترسم اتجاهات الأشخاص والمجموعات المختلفة. وبما أنّ روایة «أدرکها النّسیان» هی روایة الطبقة المحرومة المضطهدة فتُصوّر صراعهم مع أصحاب السلطة، فیسعی الباحثان دراستها مستخدمَینِ المنهجَ الوصفی التحلیلی، معتمدینِ علی المحاور المقترحة فی نظریة کوزر، من أجل تحلیل ودراسة التمثلات الصراعیة ودورها فی تشکیل العلاقات الاجتماعیة والأیدیولوجیة والخطاب السائد فی الروایة. وأما الذی دفع الباحثین إلی اختیار هذا الموضوع، فهو أنّ دراسة الأدب لاسیما الروایة من منظور علم الاجتماع وتوظیف الآلیات السوسیولوجیة تقدم رؤیة جدیدة ودقیقة فی التحلیل والتأسیس. ومن أهم النتائج التی توصل إلیها البحث هی أنّ جمیع أنواع الصراعات کانت حاضرة فی النص وفق نظریة کوزر حیث لعبت السلطة دورًا حاسمًا فی الصراع الواقعی، وعندما أدرک بطلا الروایة أنهما بعیدانِ عن القرارات السیاسیة والمصیریة زادت المشاحنات والتوترات مع السلطة ووضعت الصراع غیر واقعیّ، وکانت الصراعات الخارجیة نتیجة للنظرة الدونیة والمحتقرة للآخر/المرأة، وأما الصراع الداخلی فیتمثَّل غالبًا فی الأهداف والمعتقدات المتضاربة داخل مجتمع الروایة حیث تری المصالح الشخصیة هی الهدف الأساس.

کلیدواژه‌ها

الصراع الاجتماعی؛ السقوط؛ لویس کوزر؛ سناء شعلان؛ روایة «أدرکها النّسیان»

سایر فایل های مرتبط با مقاله

چکیده رفرنس 2.pdf

مراجع

1. برکات، حلیم. ( 2006). الاغتراب فی الثقافة العربیة (متاهات الإنسان بین الحلم والواقع). ط1. بیروت: مرکز دراسات الوحدة العربیة.
2. ( 1998). المجتمع العربی المعاصر. ط6. بیروت: مرکز دراسات الوحدة العربیة.
3. بلقزیز، عبدالإله. (2008). الدولة والمجتمع. ط1. بیروت: الشبکة العربیة للأبحاث والنشر.
4. تمیم، علی. (2003). السرد الظاهر والظاهرة الدرامیة، دراسات فی التجلیات الدرامیة للسرد العربی القدیم. بیروت: الدار البیضاء.
5. دنکن، میشال. (1986). معجم علم الاجتماع. ترجمة محمد الحسن. بیروت: دار الطلیعة.
6. شعلان، سناء. (2021). أدرکها النسیان. ط2. تامبرة. فنلاندا: مرکز التنّور الثقافی.
7. الطاهر، عبدالجلیل. (2016). أصنام المجتمع: بحث فی التحیز والتعصّب والنفاق الاجتماعی. العراق. تورنتو-کندا: المرکز الأکادیمی للأبحاث.
8. عبدالفتاح، محمود رضوان. (2012). إدارة الصراعات والنزعات فی العمل. ط1. القاهرة: المجموعة العربیة للتدریب والنشر.
9. قطیشیات، لیلی. (2010). إدارة الصراع فی المؤسسات التربویة. عمان: مرکز الکتاب الأکادیمی.
10. کوزر، لوئیس. (1384). نظریه تقابل اجتماعی. ترجمة عبدالرضا نواح. أهواز: نشر رسش.
11. کیتلوتش، جراهام. (1990). تمهید فی النظریة الاجتماعیة (تطورها ونماذجها الکبرى). ترجمه محمد السعید فرج. الإسکندریة: دار المعرفة الجامعیة.
12. لیلة، علی. (2015). النظریة الاجتماعیة وقضایا المجتمع: آلیات التماسک الاجتماعی. القاهرة: مکتبة الأنجلو المصریة.
13. معلوف، لویس. (2000). المنجد فی اللغة العربیة المعاصرة. ج1. لبنان: دار المشرق.
14. معن، خلیل معن. (2005). نظریات معاصرة فی علم الاجتماع. الأردن: دار الشروق للنشر والتوزیع.
15. موسی، حسین. (2009). الفرد والمجتمع عند میشال فوکو. فنلاندا: دار التنویر.
16. بن سلامة. (2006). أسباب نزاعات العمل فی المؤسسة الصناعیة الجزائریة. رسالة لنیل شهادة الماجستیر. قسطنطنیة: جامعة منتوری.
17. بن عون، زبیر. (2012). تحلیل سوسیولوجی للصراع فی الهیئات المحلیة المنتخبة. مذکرة لنیل شهادة الماجستیر فی علم الاجتماع. جامعة قاصدی مرباح ورقلة.
18. إلیاسی، حسین، وزینب قاسمی أصل. (1401). «بررسی مفهوم تقابل و غیریت در قصیده خفقة الذری بر اساس نظریه تقابلی لوئیس کوزر». پژوهشنامه نقد ادب عربی. المجلد 12. العدد 25. صص 321-349.

 DOI: 10.29252/jalc.2023.230339.1210

19. تصدیقی مؤخر، ندا، ومرضیة آباد. (1401). «بررسی تنهایی و راه‌های درمان آن در اشعار عدنان الصائغ بر اساس نگرش وجودی اروین یالوم». زبان و ادبیات عربی. المجلد 14. العدد4. صص 86-105.

DOI: 10. 22067/jallv14. i4. 2210-1198

20. حاجتی، سمیة، وعلی صفایی سنگری. (1392). «تحلیل اجتماعی‌شناختی اشعار احمد مطر و سیاوش کسرایی». زبان و ادبیات عربی. المجلد 5. العدد 9. صص 45-79. DOI: 10. 22067/jall. v5i9. 37329

 

 

المصادر الإنکلیزیة

21. 21. Coser. L. A. (1957). Social Conflict and the Theory of Social Change. The British Journal of Sociology. 8(3). 197–207.
22. 22. Haryanto. S. (2012). Spektrum Teori Sosial dari Klasik hingga Postmodern. Jogjakarta: AR- Ruzz Media.
23. 23. Wirawan. I. B. (2012). Teori-Teori Sosial dalam Tiga Paradigma. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.

24. Cozer. L. (1992) . Les function du conflit social. traduit par matigman. paris. edition p. u. f.