| تعداد نشریات | 52 |
| تعداد شماره‌ها | 2,091 |
| تعداد مقالات | 21,676 |
| تعداد مشاهده مقاله | 79,549,455 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 25,506,480 |
اعتبارسنجی و تحلیل گزاره «لاتَسقُطُ الصَّلاةُ بحالٍ» | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 خرداد 1403 اصل مقاله (767.48 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2024.85344.1686 | ||
| نویسندگان | ||
| محمدابراهیم روشن ضمیر* 1؛ سید علی دلبری2؛ هادی مروی3 | ||
| 1دانشیار. گروه علوم قرآن و حدیث. دانشگاه علوم اسلامی رضوی. مشهد. ایران. | ||
| 2دانشیار. گروه علوم قرآن و حدیث. دانشگاه علوم اسلامی رضوی. مشهد. ایران | ||
| 3دانشجوی دکتری علوم قرآن و حدیث. دانشگاه علوم اسلامی رضوی | ||
| چکیده | ||
| برای وجوب نماز حتی در صورت عدم امکان انجام اجزا و شرائط و یا تزاحم آن با افعال دیگر، به گزاره «لاتَسقُطُ الصَّلاةُ بحالٍ» استناد شده است. بررسی درستی انتساب این گزاره به امام معصوم(ع)، عیارسنجی محتوایی و گستره‌ی دلالت آن با استفاده از منابع کتابخانه‌ای و به روش توصیفی – تحلیلی از اهداف این جستار است. یافته‌های پژوهش حکایت از آن دارد که این گزاره اولین بار به صورتی که گویا حدیث است در کتاب جواهر الکلام نقل شده است هر چند که با توجه به عدم وجود این گزاره با این الفاظ در منابع روایی در اصطلاح حدیث تلقّی نمی‌شود، اما همسویی محتوایی آن با قرآن کریم، سنّت، اجماع و دیگر قراین معتبر، درستی محتوایی آن را تایید می‌کند. گستره‌ی اعتبار گزاره، بجز مواردی مانند: ایام حیض، زوال عقل و بیهوشی غیر اختیاری که به اتّفاق همه فقیهان نماز در آنها ساقط است شامل فاقد الطهورین که بیشتر فقیهان قائل به جواز ترک نماز وی شده اند، نیز می‌شود. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| حدیث‌نما"؛ نماز"؛ نقد سندی"؛ "؛ نقد محتوایی" | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 121 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 64 |
||