آثار اِبنِ‌اَبِی‌الدُّنیا، کهن‌ترین منابعِ برخی از اقوال و حکایاتِ صوفیّه | ||
| جُستارهای نوین ادبی | ||
| دوره 57، شماره 1 - شماره پیاپی 224، تابستان 1403، صفحه 103-77 اصل مقاله (2.2 M) | ||
| نوع مقاله: مقالۀ پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jls.2024.87288.1562 | ||
| نویسندگان | ||
| محمود ندیمی هرندی* 1؛ تهمینه عطائی کچوئی2 | ||
| 1استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران | ||
| 2استادیار گروه دانشنامۀ تحقیقات ادبی، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، تهران، ایران | ||
| چکیده | ||
| ابن‌ابی‌الدُّنیا از محدّثان و نویسندگان معروف قرن سوم هجری و صاحب آثار و تصانیف پُرشماری است، با‌وجود‌این، تا‌کنون، چنان‌که باید، مورد توجّه محقّقان ایرانی واقع نشده است و دربارۀ آثارِ وی تقریباً هیچ پژوهشی به زبان فارسی در دست نیست. شمار فراوانی از رسائل ابن‌ابی‌الدُّنیا در زمینۀ زهد و تصوّف است و دستمایه و مأخذِ نویسندگانِ صوفی‌مشربِ پس از او قرار گرفته است؛ از‌این‌رو تألیفات ابن‌ابی‌الدُّنیا کهن‌ترین یا نخستین منبعِ بعضی از اقوال و حکایاتِ صوفیّان به شمار می‌آید. گواهی ما بر این مدّعا، شناساییِ اقوال و حکایاتِ فراوانی از او در بُستانُ العارفین و تُحْفَةُ الْمُریدین است که کهن‌ترین یا نخستین منبعِ شناخته شده از آنها آثارِ ابن‌ابی‌الدُّنیاست. تألیفاتِ ابن‌ابی‌الدُّنیا که بیشتر مورد توجّهِ مترجمانِ احوالِ صوفیان واقع شده است، عبارت‌اند از: الرِّقَّةُ وَ البُکاء، مُجابِی الدَّعوة، المَنامات، التَّهَجُّد و قیامُ اللَّیل، ذَمُّ الدُّنیا، الزُّهد. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| ابن‌ابی‌الدُّنیا؛ منابعِ اولیّۀ تصوّف؛ مؤلّفان اولیّۀ صوفیّه؛ اقوال و حکایات صوفیّه؛ بُستانُ العارفین و تُحْفَةُ الْمُریدین | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,815 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,000 |
||