| تعداد نشریات | 51 |
| تعداد شمارهها | 2,053 |
| تعداد مقالات | 21,253 |
| تعداد مشاهده مقاله | 49,060,672 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 21,238,148 |
ناهمسازی روایات تحریفنما در کتاب «البرهان فی تفسیر القرآن» | ||
| علوم قرآن و حدیث | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 03 آذر 1403 اصل مقاله (1.3 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jquran.2024.86024.1647 | ||
| نویسندگان | ||
| سید مهدی نقیبی1؛ سید مهدی سیدی* 2 | ||
| 1استادیار گروه فقه و اصول، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران | ||
| 2دانشجوی دکتری گروه علوم قرآنی و حدیث، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| پس از نزول قرآن کریم، دیدگاههای متفاوتی نسبت به تحریف آن از جانب متفکران مطرح شد. دیدگاه مشهور در میان فرق اسلامی عدم تحریف به معنای نقص یا زیاده در قرآن کریم است اما عدهای به مراتبی از تحریف قائل شدهاند. یکی از کتابهایی که بسیار مورد استفاده محققان است و از طرفی در معرض این نسبت قرار گرفته که شامل مطالب دالّ بر تحریف است کتاب گرانسنگ «البرهان فی تفسیر القرآن» است که این نسبت به جهت وجود برخی روایات تحریفنما در این کتاب به آن داده شده است. روایات این کتاب گونههای مختلفی را شامل میشود که هر کدام در جای خود قابل بررسی میباشد. در این نوشتار به دستهای از این روایات شریفه در این کتاب پرداختهایم که اگرچه در نگاه اول مشعر به تغییر در متن قرآن است اما با تأمل بیشتر و نگاه مجموعی به سایر روایات مرتبط، معلوم میشود بین همان روایاتی که اشاره به نزول متفاوت قرآن کریم دارد، اختلاف و تضادی وجود دارد که نشان میدهد اینگونه روایات ظاهرا به مطلبی غیر از تحریف متن قرآن کریم اشاره دارند و با وجود چنین تخالف و تضادی میان این روایات شریفه نمیتوان دلالت آنها بر چگونگی نزول وحی قرآنی را پذیرفت. | ||
| کلیدواژهها | ||
| تحریف"؛ البرهان فی تفسیر القرآن"؛ "؛ تضاد روایات تحریفنما | ||
| مراجع | ||
|
قرآن کریم. ترجمه حسین انصاریان.
ابن بطریق. یحیى بن حسن. عمدة عیون صحاح الأخبار فی مناقب إمام الأبرار. قم: جماعة المدرسین، مؤسسة النشر الاسلامی، چاپ اول، 1407ق.
ابن درید. محمد بن حسن. جمهرة اللغة. بیروت: دار العلم للملایین، چاپ اول، 1988م.
ابن شهر آشوب. محمد بن علی. مناقب آل أبی طالب علیهم السلام. قم: علامه، چاپ اول، 1379ق.
ابن غضائری، احمد بن حسین. کتاب الضعفاء. قم: موسسه علمى فرهنگى دار الحدیث، سازمان چاپ و نشر، چاپ اول، 1422ق.
ابن طاووس. على بن موسى. سعد السعود للنفوس منضود. قم: دارالذخائر، چاپ اول، بی تا.
ابن طاووس. على بن موسى. مهج الدعوات و منهج العبادات. قم: دارالذخائر، چاپ اول، 1411ق.
ابن منظور. محمد بن مکرم. لسان العرب. بیروت: دار صادر، چاپ سوم، 1414ق.
استرآبادی. علی. تأویل الآیات الظاهرة فی فضائل العترة الطاهرةb. قم: مؤسسة النشر الإسلامی، چاپ اول، 1409ق.
استرآبادی. محمد بن علی. منهج المقال فی تحقیق أحوال الرجال. قم: موسسة آل البیتb لإحیاء التراث، چاپ اول، 1422ق.
بحرانی. سید هاشم. البرهان فی تفسیر قرآن. قم: موسسة البعثة، چاپ اول، 1415ق.
بلاغى. محمدجواد. آلاء الرحمن فی تفسیر القرآن. قم: وجدانی، چاپ اول، بی تا.
تفرشی. مصطفی بن حسین. نقد الرجال. قم: موسسة آل البیتb لإحیاء التراث، چاپ اول، 1377ش.
عاملی. بهاءالدین محمد بن حسین (شیخ بهایی). الوجیزة فی علم الدرایة. قم: بصیرتی، چاپ اول، 1390ق.
ثعلبى. احمد بن محمد. الکشف و البیان المعروف تفسیر الثعلبی. بیروت: دار إحیاء التراث العربی، چاپ اول، 1422ق.
حیدری. کمال. أصول التفسیر و التأویل. قم: دار فراقد، 1427ق.
خویی. سید ابوالقاسم. البیان فی تفسیر القرآن. قم: موسسة احیاء آثار الامام الخوئی، چاپ اول، 1430ق.
خویی. سید ابوالقاسم. معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرواة. بی جا: بی نا، چاپ پنجم، 1413ق.
راغب اصفهانى. حسین بن محمد. المفردات فی غریب القرآن. بیروت: دارالقلم، چاپ اول، 1412ق.
زبیدی. مرتضی. تاج العروس من جواهر القاموس. بیروت: دارالفکر، چاپ اول، 1414ق.
شهیدی، روح الله،. «گونه شناسی روایات القرائات سیاری». علوم حدیث. ش 61(پاییز1390): 70-86.
صدوق. محمد بن علی. فضایل الشیعة. تهران: اعلمی، چاپ اول، بی تا.
صفار. محمد بن حسن. بصائر الدرجات فی فضائل آل محمّد صلّى الله علیهم. قم: مکتبة آیة الله المرعشی النجفی، چاپ دوم، 1404ق.
طریحى. فخرالدین. مجمع البحرین. تهران: مرتضوی، چاپ سوم، 1375ش.
طوسی. محمد بن حسن. رجال الطوسی. قم: جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة، مؤسسة النشر الإسلامی، چاپ سوم، 1373ش.
طوسی. محمد بن حسن. فهرست کتب الشیعة و أصولهم و أسماء المصنفین و أصحاب الأصول. قم: مکتبة المحقق الطباطبائی، چاپ اول، 1420ق.
عسکری. مرتضی. القرآن الکریم و روایات المدرستین. ایران: المجمع الإسلامی، 1416ق.
علامه حلی. حسن بن یوسف. ترتیب خلاصة الأقوال فی معرفة الرجال. مشهد: آستان قدس رضوى، بنیاد پژوهشهاى اسلامى، چاپ اول، 1381ش.
عیاشی. محمد بن مسعود. تفسیر العیاشی. تهران: المطبعة العلمیة، چاپ اول، 1380ق.
کلینی. محمد بن یعقوب. الکافی. تهران: دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم، 1407ق.
کشى. محمد بن عمر. اختیار معرفة الرجال. مشهد: مؤسسة نشر دانشگاه مشهد، چاپ اول، 1409ق.
مامقانی. عبدالله. تنقیح المقال فی علم الرجال. قم: موسسة آل البیتb لإحیاء التراث، چاپ اول، 1431ق.
مجلسی. محمد باقر. مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول. تهران: دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق.
مجلسی. محمد باقر. بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار. بیروت: دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.
مجلسی. محمد باقر. ملاذ الأخیار فی فهم تهذیب الأخبار. قم: کتابخانه آیه الله مرعشی نجفی، چاپ اول، 1406ق.
مدیر شانهچی، کاظم. درایت الحدیث. قم: جماعة المدرسین فی الحوزة، مؤسسة النشر الإسلامی، 1378ش.
مظاهری. حسین. الثقات الأخیار من رواة الأخبار. قم: موسسة الزهراء علیها السلام الثقافیة الدراسیة، چاپ اول، 1428ق.
مفید. محمد بن محمد. الإختصاص. قم: الموتمر العالمى لالفیة الشیخ المفید، چاپ اول، 1413ق.
موسوی دارابی. سید علی. النص الخالد لم و لن یحرف ابدا. مشهد: بنیاد پژوهشهای اسلامی، چاپ اول، 1433ق.
نجاشی. احمد بن علی. رجال النجاشی. قم: مؤسسة النشر الاسلامی التابعه لجامعه المدرسین، چاپ ششم، 1365ش.
نصیری. علی. آشنایی با تاریخ ومنابع حدیثی. قم: مرکز جهانی علوم اسلامی، چاپ اول، 1385ش. | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 25 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 20 |
||