«طلاق زن آبستن بیش از یک بار در ترازوی داوری» | ||
| فقه و اصول (Fiqh va uṣūl) | ||
| مقاله 5، دوره 57، شماره 1 - شماره پیاپی 140، بهار 1404، صفحه 109-133 اصل مقاله (954.49 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jfiqh.2023.80839.1529 | ||
| نویسندگان | ||
| حسین زیدری1؛ محمدرضا علمی سولا* 2؛ حسین ناصری مقدم3 | ||
| 1دانشآموخته دکتری گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکدهٔ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 2دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکدهٔ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| 3استاد گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکدهٔ الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران | ||
| چکیده | ||
| طلاقِ زن باردار بهاجماع فقیهان فیالجمله جایز است، اما در کیفیت و تعداد آن اختلاف بسیاری وجود دارد. در این خصوص چهار دیدگاه اصلی و شماری از دیدگاههای فرعی نزد فقیهان امامیه مطرح شده است. دلیل اصلی اختلاف آرا، روایات مختلفی است که افزونبر سطوحِ مختلف صحت و وثوق، دارای مفاد متفاوتی نیز هستند. در این پژوهش که بهروش توصیفیتحلیلی به سامان رسیده، دیدگاه برگزیده تفصیل در مسئله است؛ به این صورت که اگر زوج با قصد طلاقِ دوباره به زن رجوع کرده باشد، حق طلاق دوم و سوم را پیش از سپریشدنِ عدّۀ حمل ندارد ولی اگر با قصد امساک رجوع کرده و سپس دچار تبدل رأی گردد میتواند او را دوباره طلاق دهد. دلیل این نظر، عمل به جمع عرفی براساس اصول مستفادِ از قرآن است. | ||
| کلیدواژهها | ||
| طلاق زن آبستن؛ طلاق عدی؛ طلاق سنی؛ عدۀ حمل | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 919 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 619 |
||