الاستلزام التخاطبی فی ثمان من الرسائل السیاسیة لنهج البلاغة علی ضوء نظریة مبدأ التعاون

زبان و ادبیات عربی

دوره 16، شماره 3 - شماره پیاپی 38، پاییز 1403، صفحه 74-91   

نوع مقاله: پژوهشی

شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jallv16.i3.2408-1446

نویسندگان

علی باقری¹؛ علی اکبر نورسیده^{* 2}؛ علی ضیغمی²

¹دکتوراه فی اللغة العربیة وآدابها، کلیة الأدب الفارسی واللغات الأجنبیة، جامعة سمنان، سمنان، إیران

²أستاذ مشارک فی اللغة العربیة وآدابها، کلیة الأدب الفارسی واللغات الأجنبیة، جامعة سمنان، سمنان، إیران

چکیده

إنّ الاستلزام التخاطبیّ من أهم الاتجهات التداولیّة التی تنبنی علی المعنی الاستعمالیّ؛ حیث تقوم هذه النظریّة علی أننا نقول شیئاً ونستلزم شیئاً آخر وذلک من خلال الاهتمام بالملابسات القائمة فی استعمال اللغة للتعبیر عن المقاصد التلمیحیّة التی تتخطّى بنیتها النصّیّة إلی سیاق الموقف. لقد أقرّ بول غرایس بالاستلزام التخاطبیّ علی مبدأ التعاون، وذلک باستخدام أربع قواعد، هی: قواعد الکمّ، والکیف، والمناسبة، والطریقة، وذلک قصدا لاتّباع طرفی الخطاب من قوانینه؛ فإنّ مراعاة هذه القواعد فی الخطاب تؤدّی إلی التسویة بین المعنی الحرفیّ والمعنی الضمنیّ ولکن بمجرد نقض أیّ من هذه القواعد سیمیل الکلام إلی المعنی الضمنیّ، بحیث یحتاج الکشف عن المعنی إلی الاهتمام بالقرائن السیاقیّة وأحوال المرسِل والمرسَل إلیه. ونظرا لوجود الخطاب التواصلی والتفاعلی فی نهج البلاغة وبسبب التوظیف التداولی للّغة، فلابدّ من وجود مقاصد ضمنیة فیه، وهذا یستدعی التأمّل للوقوف علی المعانی التی یبتغیها الإمام علی (ع) وتستلزمها القصدیّة. تتبّع البحث الراهن المقاصد الضمنیّة فی ثمان من الرسائل السیاسیة عبر رصد الاستلزامات الحواریّة وفقا للقواعد الأربعة المذکورة فی نظریّة مبدأ التعاون وخرقها فی الأسالیب اللغویّة للخطاب، معتمداً علی المنهج الوصفیّ التحلیلیّ فی ضوء النظریّة التداولیّة. یستنتج من البحث أنّ لغة رسائل الإمام (ع) لم ­تخضع لأنساق لغویّة معیّنة فحسب، بل إنّ تجربة صاحبها تنبنی علی القصدیّة التداولیّة بعرض مقاصده للتأثیر فی المخاطب، وذلک لصلتها بالسّیاق الخارجیّ، کما وظّف الإمام (ع) الاستلزام مبنیّا علی خرق مبدأ التعاون؛ لأنّ مقاصده لم­ یناسبها المعنى الحرفیّ للکلام، مثل التهدید، والتخویف، والإرشاد، والتذکیر وغیرها؛ لهذا استخدم المعنی الضمنیّ والتأویل البعید، بناءً علی الاستراتیجیّة التلمیحیّة بانتهاک کلّ القواعد الأربعة لمبدأ التعاون، وفی رأسها قاعدة المناسبة وقاعدة الکیف، حیث یعبّر الإمام (ع) عنهما أکثر من غیرهما وذلک کلّه لشحنات قصدیّة وفکرة دینیّة ومعرفة مشترکة بینه (ع) والمخاطب.

کلیدواژه‌ها

الإمام علیّ (ع)؛ نهج البلاغة؛ التداولیّة؛ القصدیّة؛ بول غرایس

اصل مقاله

1. ابن أبی الحدید. (2007). شرح نهج البلاغة. تحقیق: محمد إبراهیم. الطبعة الأولی. بغداد: دار­الکتاب­العربیّ.
2. ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984). التحریر والتنویر «تحریر المعنی السدید وتنویر العقل الجدید من تفسیر الکتاب المجید». د.ط. تونس: الدار التونسیة للنشر.
3. ابن منظور، ابوالفضل جمال الدین محمد بن مکرم. (1997). لسان العرب. د.ط. بیروت: دار الصادر.
4. أدراوی، العیاشی. (2011). الاستلزام الحواریّ فی التداول اللسانیّ. الطبعة الأولی. الجزائر: منشورات الاختلاف.
5. إسماعیل، صلاح. (2005). نظریّة المعنی عند غرایس. د.ط. القاهرة: الدار المصریّة للطباعة والنشر.
6. إسماعیلی علویّ، حافظ. (2014). التداولیّات علم استعمال اللغة. الطبعة الأولی. الأربد: عالم الکتب الحدیث.
7. البرزی، پرویز. (1386). مبانی زبان­شناسی متن. چاپ اول. تهران: امیر­کبیر.
8. الحسینی، سید جعفر سید باقر. (1388). أسالیب المعانی فی القرآن الکریم. الطبعة الثانیة. قم: دار الکتب الإسلامیّة.
9. ختام، جواد. ( 2016). التداولیّة أصولها واتجاهاتها. الطبعة الأولی. عمان: دار کنوز المعرفة.
10. الخلیفة، هشام إبراهیم عبدالله. (2007). نظریّة الفعل الکلامیّ. الطبعة الأولی. لبنان: مکتبة لبنان ناشرون.
11. الذهبی، محمد بن أحمد. (1413). تاریخ الإسلام. الطبعة الثانیة. بیروت: دار الکتاب العربیّ.
12. الشریفی، عبد الهادی. (1384). تهذیب شرح نهج البلاغة لإبن أبی الحدید المعتزلی. الطبعة الثانیة. قم: موسسه علمی فرهنگی دارالحدیث.
13. الشهری، عبدالهادی بن الظافر. (2004). استراتیجیّات الخطاب مقاربة لغویّة تداولیّة. الطبعة الأولی. بیروت: دار الکتاب الجدید المتحدة.
14. الصحراوی، مسعود. ( 2005). التداولیّة عند علماء العرب. د.ط. بیروت: دار الطلیعة للنشر والتوزیع.
15. صیادی نژاد، روح الله ،شهرام امیری و عبدالحسین ذکائی. (1397). «شگردهای زبانی (دستوری و آوایی) متنبی در اقناع از منظر پراگماتیسم». مجله زبان و ادبیات عربی، دوره 10. شماره 18. صص 119- 147. doi:10.22067/jall.v8i15.44901
16. عبد الرحمن، طه. (2000). فی أصول الحوار وتجدید علم الکلام. الطعبة الثانیة. بیروت: المرکز الثقافیّ العربیّ.
17. ..............  (1998). اللسان والمیزان أو التکوثر العقلیّ. الطبعة الثانیة. بیروت: المرکز الثقافیّ العربیّ.
18. عبد العزیز إبراهیم، کمال. (2010). أسلوب المقابلة فی القرآن الکریم. الطبعة الأولی. الدار الثقافیّة فی النشر.
19. عبد المطلب، محمد. (1999). البلاغة والأسلوبیّة. الطبعة الأولی. القاهرة: دار نوبار للطباعة.
20. عبده، محمد. (1998). شرح نهج البلاغة. د.ط. القاهرة: مکتبة الاستقامة.
21. فان دایک، تئون. (2001)، النص والسیاق؛ استقصاء البحث فی الخطاب الدلالیّ والتداولیّ. ترجمة: عبد القادر القنینی. الطبعة الأولی. المغرب: الدار البیضاء.
22. المتوکل، أحمد. (1981). دراسات فی نحو اللغة العربیّة الوظیفیّة. الطبعة الأولی. المغرب: دار الثقافة.
23. مکارم الشیرازی، ناصر. (1348). نفحات الولایّة: شرح عصریّ جامع لنهج البلاغة. چاپ اول. قم: مکتبة الروضة الحیدریّة، مدرسة الإمام علی بن أبی طالب (ع).
24. نحلة، أحمد محمود. (2002)، آفاق جدیدة فی البحث اللغویّ المعاصر. الطبعة الأولی. مصر: دار المعرفة الجامعیّة.
25. نظیف، محمد. (2010). الحوار وخصائص التفاعل التواصلیّ – دراسة تطبیقیّة فی اللسانیّات التداولیّة-. الطبعة الأولی. لبنان: دار الکتاب الجدید المتحدة.

هاشمی، مریم، نعمتی قزوینی، معصومه. (1401). «شاخصه‌های فردیت مؤلف در گفتمان علوی مطالعه موردی خطبه 238 با محوریت دعوت به وحدت و نهی از تفرقه». مجله زبان وادبیات عربی، دوره 14. شماره2. صص70-87. doi:10.22067/jallv14.i2.2207-1154

مراجع