| تعداد نشریات | 52 |
| تعداد شماره‌ها | 2,100 |
| تعداد مقالات | 21,787 |
| تعداد مشاهده مقاله | 88,059,773 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 26,187,491 |
مقایسه جایگاه قدرت در لیلی و مجنون نظامی و جامی با رویکرد تحلیل گفتمان انتقادی فرکلاف | ||
| زبانشناسی و گویش های خراسان | ||
| مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده، انتشار آنلاین از تاریخ 19 اردیبهشت 1404 اصل مقاله (805.8 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22067/jlkd.2025.92834.1317 | ||
| نویسندگان | ||
| زهرا امینی شلمزاری* 1؛ سیده مریم روضاتیان2 | ||
| 1دانش‌آموخته دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان. ایران | ||
| 2استاد گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان. ایران | ||
| چکیده | ||
| روابط اجتماعی افراد سبب ایجاد قدرت نابرابر در جامعه می‌گردد. قدرت علاوه بر نابرابری ناپایدار است و افراد پیوسته در حال تلاش برای حفظ روابط قدرت خویش هستند. زبان یکی از مؤلفه‌های اصلی است که روابط نابرابر قدرت را آشکار می‌کند و در تحلیل گفتمان انتقادی که از نظریه‌های کارآمد برای تحلیل قدرت است، نقش برجسته دارد. نورمن فرکلاف از نظریه‌پردازان برجسته تحلیل گفتمان انتقادی به نقش نابرابر قدرت در روابط اجتماعی تأکید می‌کند. در این پژوهش منظومه لیلی و مجنون نظامی و جامی با استفاده از الگوی سه بعدی فرکلاف و تأکید بر مؤلفه قدرت تحلیل شده است. دستاوردهای این پژوهش نشان می‌دهد، شرایط اجتماعی متفاوت سبب تغییر نقش قدرت در منظومه نظامی و جامی است. تأثیر تصوف و عرفان رایج در محیط اجتماعی جامی سبب نتیجه‌گیری و پایان متفاوت می‌شود. مجنون به عشق الهی متصل می‌گردد و عشق مجازی را رها می‌کند. نظامی که برای نقش زن در اجتماع ارزشی متفاوت قائل است، عشق را به نام لیلی و پس از آن مجنون ختم می‌کند. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| لیلی و مجنون؛ نظامی؛ جامی؛ تحلیل گفتمان انتقادی؛ فرکلاف | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 46 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 5 |
||